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    存福报的方法,人存福报胜过存钱
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:153   时间:2019-11-8   录入:chengshangyun

     

    2019年11月8日  佛学研究网

        人们日常累积了大大小小的功德,但切记一定要及时回向,用回向一切众生存福报。

        红尘中的凡夫俗子,杂念多,贪念重,一个嗔恨心,随时不高兴,殊不知“一念嗔心起,百万障门开”,所有的功德顷刻之间就会被消灭。

        要种满山的树很辛苦,要烧掉整座山的树,却只要一个火苗就能做到。

        作为一个大乘佛教的修行人,如果做功德之时没有发出广大的菩提心,没有及时回向,所有的福报即为有漏,会随着不断享用成熟的福报,很快用尽。

        现在大家都在享福,能够健康活着,长寿无病,能够衣食无忧,跟随具德上师闻思修佛法,这些都是在享受前世存在福报银行中的资粮,曾经你播种过的,在不断收获;如果你现在不努力耕种,能够继续享用的会越来越少。

        每一天,都有很多所谓的青年才俊撒手人寰,很多人会纷纷嗟叹“天妒英才”,“好人不长命”,“天堂里可能更需要他”等等告慰逝者。

        事实上这个世界没有无缘无故发生的意外或者疾病,此生他们因为业果成熟,而需要承受这样的果报,生命的福报已经用尽,并非是一个偶然。

        还有些人,年轻之时就拥有众多令人羡慕的钱财与权力,可是人到中年就开始没落,到了晚年贫穷潦倒的有很多。

        人们不禁会问,“他以前那么有福气,他以前那么风光,为什么会堕落到现在这个地步?”

        少年得志,如果懂得珍惜,当然很好;如果不懂得珍惜,福报一用完,就是穷困潦倒的结果。

        过早地享用着大量福报,又不及时播种,福报银行的资粮当然就越来越少。

        我认识一位朋友,他经常和大家分享:“我奶奶总是语重心长告诫我,‘孙子啊,你别那么贪吃肉,一个人一辈子能吃多少是有数的’。我以前觉得只要有能力买,想吃多少就吃多少,结果现在吃不下了。”

        原来,他突然有一天不知什么原因,看到肉就恶心想吐,只能吃素了。他不是因为信佛而吃素,而是因为实在没法吃肉了。从那之后,他开始惊讶地思考:奶奶讲的话为啥这么准,但他对因果还是不太相信。

        后来他用职权贪污了不少钱财,边贪污,边害怕,于是想要皈依,慢慢开始学佛,想化解内心的恐惧。学佛后,他想方设法把以前贪的钱退回去,心也越来越平和安宁了。

        在最近的反贪腐浪潮中,他被关进去一个多月,当发现他贪污的钱已经全退回了,就给他免了职,放了他。

        现在的他,没有牢狱之灾,还能好好活着,这就是因果业力的公平公正。

        所以,我们一定要记住多行持一切善法,累积福报,及时回向遍布法界虚空一切如母有情众生,用这样的方法来存福报。

        钱是一张纸,真正起作用的是背后的业力。现在大家都谈钱,其实钱起到的作用是有限的。

        钱好比水,一杯水,一桶水都可以解渴,哪怕一湖泊的水。但水的作用,无法变成酒精。也就是说,你水很多,不会变成酒精。

        就像建庙一样,李嘉诚可以花好几亿建一个庙,庙出来了,但无法培养出一个祖师。有庙没祖师。大家去看。所以钱的作用有限,不要迷信。

        同时,钱可以建大学,但不是有钱就能培养优秀的人才。古人讲的,贫能养道。祖师是靠祖师培养起来的,人才也是靠人才培养起来的。所以我们不要过分迷信钱的作用。

        所以说,不要太迷信金钱,尤其是带着业力的金钱。起的作用更少。

        现在很多地方大老板,自己都能盖庙盖学校。但这里头很重要的,就是发心,和钱的来源。

        为什么要盖庙?钱是怎么来的。现在很多钱都是靠垄断来的,靠虚拟经济来的,那个钱不实在。不实在的钱,感应不到实在的因缘。

        所以我们赚钱,护持三宝,要很实在的钱。要辛苦来的,农民种田,工人打工,医生治病,老师就是教育。要实实在在,不去搞一些名头,不要去收红包。

        以前有个人当记者,收了很多红包。确实很有钱,可是呢,他父母希望他生个儿子。可他妻子就是不生。因为在很早以前,收了太多红包了。所以红包不是好事情,这些都是业力,要做实在的事情。

        不要做虚拟经济的,那个不实在。卖的东西也不要太贵的。哪怕是卖药,也不要太贵地卖。让人人都能吃到药。

        现在人为什么治病花很多钱?因为病人的问题是钱财里头有业障。钱财没业障,肯定治病不用花很多钱。

        我一个道友,她给人做保姆,扫地清理卫生。每周共修,供佛的菜、水果,都是她煮好。有次她生病了,回江西老家去,带了三千多回去想去住院。结果呢,医生告诉她,你没大病住什么院。随便拿了几十块药给她吃了,她就好了。所以我觉得她的钱是血汗钱,所谁都不愿意骗她。

        现在钱就是业障钱比较多,所以你看就被骗。卖药买药啊,还是买东西都被骗。因为钱来得太轻松了。感召不到好的对境。

        哪怕培福报,也找不到好的对境。有些人的钱只喜欢花世俗,入不了佛门道门,因为钱的业力太重的缘故。

        所以要发心,做任何事情都是重发心。

        佛也好,神仙也好,不是为了你给他盖庙,佛就欢喜。而是佛看到我们在度人,佛才欢喜。神仙看到我们在救人,神仙才欢喜。寺庙也好,道观也好,是最好的度人的媒体。佛门广大,寺庙建庄严了,谁都可以去。不属于个人的,属于十法界的。不像百姓的家。家属于个人的,但寺庙属于十方的。每个人都能去,不仅人能来,十方护法天神能来。十方的孤魂野鬼也能来。所以寺庙就显得特别重要了。属于十方的,功德就大。

        所以做佛教事业,第一发心要对,第二个,时刻要想到,这些做法,没有欺骗到众生。同时能起很好的教化众生的作用。

        像治病一样,药师经讲,遇到良医,有的人都会吃错药。原因是自己恶业太重的缘故啊。所以我常说,人都没有病,只是自己业障重了,通过病的方式体现出来而已。

     

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        ■到喜马拉雅,听《吴言生讲佛经》

     

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