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    人与人间的相处,有“因”必有“缘”
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:394   时间:2023-1-22   录入:chengshangyun

     

    2023年1月22日  佛学研究网

        人与人间的相处,有“因”必有“缘”。

        有了因缘,才有互相对待的结果和彼此感受的回报,这是日常生活中不曾远离的。

        人无法离群索居,人群中要相互依存才能生活,所以要“安处于群众”,需与人结好缘。

        人与人之间有“因”必有“缘”,是善缘,还是恶缘,全看用心的一念之间。

        人与人之间,相处得欢喜或满腹烦恼,需看过去是否和对方结了好缘。

        有所付出,彼此互相关怀、互相照顾,即是好因缘。

        佛陀常常教导弟子要时时与人结好缘,曾讲述了一段他与阿难的往昔因缘,希望弟子重视因缘,多结善缘。

        在久远劫前,有一位老师父带着一群年少沙弥在一间古寺里修行。他的教法很严厉,严格要求沙弥要精进用功,勿自我放纵、浪费时光。

        老师父常对小沙弥们说:“大家要精进用功,不管是行、住、坐、卧,一定不离经文。哪怕是在外托钵,走在路上也同样要时时背诵经文。”

        其中有一位小沙弥,他谨记老师父的教法、依言奉行。有一天,他托钵出门乞食,眼睛专注地看着钵,直直地向前走,口里朗朗地背诵经文。

        那时,有一位长者看见他,打开大门要让他进去,可是由于小沙弥背诵得很入神,而忘记了要托钵,一户户地走过去。

        长者看到小沙弥从他家门口经过,嘴里还一直念诵经文,没有注意到周围的情形,觉得这位沙弥很可爱!

        他就向前叫道:“来,来!这位年轻的沙弥,你的钵还是空的,怎么走过我家门口而不进来呢?”

        小沙弥说:“长者,我太专心背诵经文了,所以走过头而不自知!”

        长者又问:“你为何这么专心,乃至于对周围的环境都没有感觉呢?”

        小沙弥说:“我师父对我们的要求很严格,教我们要守住一念心,不能放纵,要时时精进。所以我们每天都要背诵很多经文,而且要背会才可以回去。”

        长者就说:“你这么用功精进,不如以后每天都来我家,我供给你满钵的食物,那你就不用再费心沿路托钵了。”

        从那开始,日日、月月、年年,都是由长者供给他基本的生活所需,让他无后顾之忧的修行。年轻的沙弥很感恩,更加专心精进、深入经藏。

        佛陀说完这个故事,告诉弟子:“当时的沙弥就是我,而那位长者就是现在的阿难。

        阿难生生世世都护持我,我则引导阿难入正知见,这都是因为过去种种好因缘的结果啊!”

        人与人间的相处,有“因”必有“缘”。有了因缘,才有互相对待的结果和彼此感受的回报,这是日常生活中不曾远离的。

        人无法离群索居,人群中要相互依存才能生活,所以要“安处于群众”,需与人结好缘。

        释迦牟尼佛离开皇宫到处参访、求道时,虽然有一段时间是在苦行林静修,但是他成道之后,为了教化众生,还是必须回归人群。

        所以修行不能离开人群。

        总之,与人结好缘,将来有朝一日有所成就,才有办法、能力及因缘度化众生。所以善缘是很重要的。

        在日常生活中,语默动静都需很用心、谨慎,比如说话,要为对方设想,说了这句话会让对方安心,或是让他烦心?

        不要逞一时之“口快”而去伤人,让人起烦恼,那就结了恶缘。

        恶缘不只在今生会有障碍,让对方心中产生怨恨;即使来生来世也会变成障碍,阻碍我们的道心、道行。

        所以,发愿度众生,此时就应照顾好身、语、意业,结好众生缘。凡事都要多用心啊!

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