2022年8月30日 佛学研究网
《坛经》有云：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”
因为心动，所以风动，因为心动，所以幡动。
万物皆空无，一切唯心造。
世间所有的事，都是这样。
因为心动，所以在意。因为在意，所以害怕失去。
于是，痛苦围绕，失意不减，人生彷徨。
其实，一件事想通了是天堂，想不通就是地狱。
不在意，就是一种豁达。
01 万事不强求，要走不挽留。
《金刚经》：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
一切都是在变的，我们永远把握不住，永远都是过去的。
所以，要走的留不住，不是你的，求不来。
老和尚有两个徒弟，大和尚和小和尚。
一天，小和尚失手打碎了一个碗。
大和尚急忙跑到老和尚面前告状说：“师父，师弟刚刚打破了一个碗！”
老和尚手捻佛珠，双眼微闭，开口道：“我相信，你永远也不会打破碗。”
你无法保证永远都不会打破碗，正如你无法保证生活总是事事顺心。
金无足赤，人无完人。
事情总会有遗憾，不要苛求一切完美，也不要苛求人人都对自己好。
生活中，总有人会与你计较，我们改变不了别人的看法，却能调整自己的心态。
何必在意别人的好，何必强求别人的不计较。
学会不在意，万事不强求，做自己该做的事，走自己该走的路。
宽以待人，严以律己，其余随意。
02 得失不在意，一切随它去。
《增广贤文》：命里有时终须有，命里无时莫强求。
有一位住在深山的农民，生活十分困苦。
一日，一位外地来的商贩送了他几粒果树的种子，告诉他只要种下种子，等到两年后，就能结出数不清的果子，可以卖很多钱。
农民开心极了，知道这种子珍贵，担心有人会偷走，于是特意找了一块荒僻的山野来种植这果树。
两年很快过去，果树结了许多果子，农民很是开心，还特意等到一个吉祥的日子去摘果子。
等他到山上时，惊呆了，飞鸟和野兽们竟将果子吃了个精光，那原本结满果子的果树，变得光秃秃的，地上铺满了果核。
农民想到几年的辛苦劳作和热切期望一瞬华为乌有，不禁伤心大哭。
他的财富梦就这样破灭，日子也依然艰苦。
又熬了几年，农民偶然来到这片山野，忽然发现，山上开满了果林，树上结了许多的果子。
思来想去，才知道，当年铺满一地的果核，竟然慢慢发芽长大，成了现在这一片更加茂盛的果林。
现在，农民再也不用为生活发愁了，这片果林足以让他过上美好的生活。
可是，如果不是那些飞鸟和野兽们吃掉了那几颗树上的果子，今天也不会有这成群的果林了。
生活就是这样，所有失去的，都会以另一种方式归来。有时失去也是另一种获得。看淡得失， 才能品尝幸福。
《庄子》中有这样一个典故：“以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者惛。”
说的是，就像赌博，如果用瓦器做赌注，因为便宜，心中无所矜惜，所以逢赌必中；
如果用黄金做赌注，金价昂贵，犹恐有失，心慌撩乱之下，便输得一败涂地。
因为太想打好球，所以手会颤抖；因为太想走好钢丝，所以脚会颤抖；因为太想赢，所以心会颤抖。
越想得到，便越容易失去。
人生在世，有些事，尽力就好，有些人，无需计较。
面面俱到虽可贵，两全其美总难得。
总有一时的失意与意外，会让你措手不及。太在意得失，伤的是自己。
一份珍贵的感情，不是彼此追逐纠缠，而是看淡随意由它去。
03 放得下过去，才能经得起未来。
《大般涅槃经》：“一切有为法，皆悉归无常。恩爱和合者，必归于别离。诸行法如是，不应生忧恼。”
世事无常，万物都不会长久依存。只有放得下，才能拿得起。
丛林里，猎人为了捕捉到猴子，做了一只放了坚果的木箱，但只在木箱边缘开了一个勉强能让猴子伸进一只手的洞。
猴子通过小洞，闻到、看到食物就会十分心动。
开始，它们也会犹豫不决，会在箱子附近来回徘徊试探。
但终究会抵不过食物的诱惑，将手伸进洞中抓食物。
一到这时，猎人就会从隐蔽处跑出，而抓着食物的猴拳早已不能从洞中抽出来了，想逃命，只能带上这笨重的箱子，最终难逃被捕的厄运。
猴子若肯放下手中的东西，就有机会逃跑。可惜，它不肯。
因拥有而放不下的，不只是猴子，人也是这样。
今天的大事，到了明天就是小事；今年的大事，到了明年就是故事；今生的大事，到了来世就是传说。
所有过不去的坎，终有一天会化为坦途，让你一路高歌猛进。
放得下过去，才能经得起未来。
不管遇到多少不顺的事，都要相信，今天终会过去，明天一定会来。
新的一天，一切都在向好的方向发展。
有道是：“情不敢至深，恐大梦一场。卦不敢算尽，畏天道无常。”
人这一生，最怕满。
很多时候，我们看似自由，其实也有许多身不由己。
人生，哪有那么多如果，有的只是结果。
而再大的痛苦与磨难，也会在时间面前，一一被抚平，最终化为人生的一道回忆。
很多事，不是不去在意，而是在意了又能怎样。
这无法重来的一生，只有懂得珍惜，才能少些遗憾。
只有学会不在意，才能轻松活下去。
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