2022年6月25日    佛学研究网

    禅告诉我们一个方法，就是要接受自己。我们今天要记住的第一个是自己要接受自己而不是其他。一个人有他可以承担的，也有他承担不了而必须放弃的，但是当他承担的时候，他觉得顶天立地是一个英雄豪杰；当他放弃的时候，他觉得自己是窝囊废是个狗熊。这是个认知上的问题，跟逃避、不负责任、推托是不一样的。明明我可以背得动的东西我不背，这是懒惰；明明该我个人的事情我不做，这是逃避。

    我明明知道这件事是我心有余而力不足的，我必须要放弃，这个是智慧。所以要接受，接受自己是一个有问题、能力不足的人。

    而这个人随时随地可能因为情绪的失控，随时随地可能因为外缘的变化，随时随地可能因为他人或环境乃至自身的变化，生出各种各样的麻烦是非和烦恼，接受这个，是智慧。

    乃至我们成为一个佛教徒，乃至我在禅的路途上迈出了一步、两步、三大步、五大步……我们依然可能有种种问题和麻烦出现。这是天经地义的事情，接受它。接受了，我们就会避免怨天尤人，也不会指天骂地，也不会自我诅咒和惩罚。

    我们有很多搞心理学研究的，有很多人的心理问题是不承认自己有问题，所以宁可让自己局限于脱离人群，沉醉在自己麻醉的幻想之中，在那个天地里面自我陶醉。实际上这是一种病态。我们接受了，接受了就能平常的对待。所以第二个要记住的是平常。

    你接受了，又平常了，这个智慧的鉴照作用会自动浮现出来。有的人说我打坐入定了，禅的智慧的鉴照作用就显现了，那个也可能，但是也不一定，甚至是不可能。鉴，就是镜子，它是死的；照，它是活的，智慧就能主动地自然地照出事物的实相，这个实相没有主观也没有客观，就是本来如此，和主客观都不相干的状态。我们接受了，平常对待了，然后我们的麻烦问题才能解决。
*本网站对所有原创、转载、分享的内容、陈述、观点判断均保持中立，推送文章仅供读者参考，发布的文章、图片等版权归原作者享有。部分转载作品、图片如有作者来源标记有误或涉及侵权，请原创作者友情提醒并联系小编删除。