2022年4月29日    佛学研究网

    有一则故事说：从前有一位酷爱音乐的国王，派人去请一位著名音乐家来皇宫演奏，并对音乐家许诺：将送给他名贵的珠宝。

    音乐家听了，喜不自胜，赶快前往宫廷，使出浑身解数，非常卖力地演奏，那悦耳的音乐，真令人陶醉，国王欣赏得不亦乐乎。可是演出结束便没有下文，珠宝也不见，音乐家忍不住提出咨询：大王是否应该实行诺言？

    国王回答说：“听你的音乐并没使我得到什么，只是悦耳，使我欢喜，我说给你珠宝，也是使你欢喜，你给我欢喜，我给你欢喜，如是而已。”

    这个故事虽然简单，你仔细想想，能否体会到里面甚深的含意。

    世事无常，时光变迁，人们所拼命追求的，所拥有的，是否一成不变，永恒而真实的东西？

    实际上，世间一切皆因缘和合而生，许多事项皆集合名词而已，比如房子，即砖瓦木石等条件集合所生，且世间一切名位头衔仅仅挂名罢了，不管什么人们所醉心的董事长、总经理、国大代表、立法委员等等，无不挂名而已，因为世间一切财富、名誉、地位都是随因缘转动，因缘尽散，一切都要消失。

    可是世人却往往被虚名物欲所累，郑板桥经几十年宦海沉浮才逐渐了悟：

    “名利竟如何？岁月蹉跎，几番风雨几晴和，愁雨愁风愁不尽，总是南柯。”

    在圣经里可以读到：“我们活在这个世界，但不属于这个世界。”即使说世界非我所有，仅为我所用。

    我们学佛，常讲“破执”，即使破除“自我为中心”的执着，远离相对境界，洗去心中的垢染，还我原本的清净。

    生命的意义潜隐在各种事物之中，古人云：“草色花香，游人赏其真趣。桃开梅谢，达士悟其无常。”

    那么为什么不去透视人生，解脱名缰利锁的束缚，拨开迷云欲雾，而唤起心中的阳光？
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