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    不要懒,也不要自命不凡
     
    [ 作者: 达真堪布   来自:网络   已阅:1628   时间:2021-7-12   录入:chengshangyun

     

    2021年7月12日  佛学研究网

        有些人特别懈怠懒惰,总是吃了睡,睡了吃,连自己几十平方的小屋也不愿意收拾。

        我们学佛人中也有这种情况。有的尽管已经出家了,但还是越来越懈怠,连饭都不愿意做,衣服也不愿意洗;越学越糊涂,越修越懒惰。

        很多人都说“念佛好”“禅修好”,但大部分人根本不了解念佛法门和禅宗法门,就是想偷懒,就是图简单,然后找借口。

        念佛简单呀,有的人连念珠都不愿意拿,还说拨念珠容易心散乱,这是不可能的!

        这里面有很深的含义啊,你之所以这样说,就是心里不愿意去思维,也就是不愿意提起正念,就想在那里糊里糊涂地待着,这也是懈怠懒惰。

        有的人说禅宗法门好,修禅宗可以什么也不想,这就是图简单嘛。

        归根结底,这些都是懈怠的表现。

        修法时应该边念边观想,边念边思维。念一个字,就提起一个正念;念一句,就增加一种智慧。这多好啊!

        如果你如理如法地做,每天早晚课都能边念边思维、观想,这样时时刻刻都在提起正念,时时刻刻都在增长智慧,这叫积累啊!

        福德是要积累的,智慧是要积累的。没有一下子圆满的。即使有,也不是一般人,那是上上根基者。

        这样的人在很多世当中都修过,相续已经快要成熟了,一点就能见性。这种人是不得了的。以前我们讲上等、中等、下等根基。

        上等根基又分上等的上等、上等的中等、上等的下等。这种人应该是上等根基里的上等。

        比如说遇到禅宗,这是上等根基,其中又如六祖慧能大师,仅仅一句话就见性了,这就是上上根基者;再如遇到大圆满这是上等根基,我们历代祖师中又有很多一点就成就了,这都是上上根基者。

        尽管都遇到了大圆满,都遇到了禅宗,但是为什么有的快,有的慢?每个人的根基不同,快的是上上根基的人,这样的人凤毛麟角。

        也许有人会这样想:“我应该是这种人,那就等着吧……”不可能!如果你是这种人,早就开悟见性了。你还没有开悟,还没有见性,说明你不是这种人,所以你还要继续努力,直至开悟见性。

        不要等天上掉馅饼,这是不可能的事情。

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