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    智文法师:我愿做人如莲
     
    [ 作者: 智文法师   来自:网络   已阅:1491   时间:2021-6-30   录入:chengshangyun

     

    2021年6月30日  佛学研究网

        炎炎夏日,正值处处莲花盛开,美丽而洁净的莲花,给人们在这酷暑里带来一丝清凉,带来一份欢喜,带来无限的遐想。

        自古以来,画莲者、咏莲者如汗牛充栋,但真正懂莲者,又有几人?

        众所周知,莲花是佛教的圣花,莲花在佛教中是清净、圣洁、吉祥的象征,特别是以莲花出淤泥而不染,来比喻诸佛菩萨出于世间而清净无染。

        世人大多喜欢莲花。莲花的优雅、清丽和独具的芬芳,使无数人为之而迷恋。

        佛教著名经典《华严经》里有“犹如莲花不着水,亦如日月不住空”的名句,比喻人应象莲花一样,犹如莲花出于水而不沾水,犹如日月运行于天空而不停住于虚空。

        心如莲花那样高洁出尘,也如日月一样任运光明,众生生活在这五浊恶世的尘世之中,要不被尘劳所染,即可悲智双运于世间。

        在佛教的宇宙观中,我们所处的世界是华藏世界中的一分子,华藏世界是“莲华藏世界”的简称。

        佛经中说,在风轮之上的香水海中有大莲华,此莲华中含藏着微尘数的世界,所以叫做莲华藏世界。此世界总共有二十层,我们所住的娑婆世界,就在该世界的第十三层。

        世界是由地、水、火、风四大元素和合而成的,而水则是四大中最重要的元素,莲花是水的代表符号。

        由于莲花代表宇宙的本原,所以,莲花的图案和比喻在佛教中无处不在。

        莲花在佛教中象征涵义极为深广,其中一条就是因为莲花生长在沼泽污泥之中,但出淤泥而不染,所以莲花也喻示不染世间的烦恼。如佛陀就被称为“人中莲花”,喻示着佛陀不染世间的无明和烦恼,故宛若莲花不着水。

        又如《杂阿含经》卷四中,就以大莲花来比喻解脱的圣者,虽然生于世间而没有染污执著。

        普渡众生的佛,皆是脚踩莲花或端坐于莲花之上,每朵花都是洗尽欲念的纯真,给你圣洁的启示。

        莲花又代表极乐世界,《阿弥陀经》中记载,极乐世界的众 生都是以九品莲花为父母,而从莲花中化生,所以极乐世界又被称作极乐“莲邦”。

        如在《观无量寿经》中记载,阿弥陀佛及观世音菩萨、大势至菩萨端座于宝莲华台,在众生命终时,手持莲台来迎接众生。

        莲花因其洁净高雅,还象征着佛教的教义纯洁高尚。

        《华严经》说,大莲花有四义:

        1、在淤泥不染,如法界真如在世而不为世污;

        2、自性开发,如真如自性开悟,众生若证,则自性开发;

        3、为群蜂所采,如真如为圣众所用;

        4、有香、净、柔软、美丽四性,如常、乐、我、净四德。

        我们所熟知的观音菩萨,就来自于《妙法莲花经》中的《普门品》,这部经以莲花命名,可见莲花在佛教中的重要性,佛教认为莲花的花果同时,有因必有果,有果必有因,果圆万德。

        我愿做人如莲,身心清净,不染尘缘,心若无染时佛性即可现前。

        存一颗莲花般的素心,不染一尘而芬芳馥郁,不惧酷暑而挺拔不屈,花开时不与群芳争艳,花落时留得秋实利人间。

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