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    看完才知道,很多人对出家人的误解太深了
     
    [ 作者: 如孝法师   来自:网络   已阅:1030   时间:2021-6-19   录入:wangwencui


    2021年6月19日    佛学研究网

        有些人眼里的出家人不是人,是神。看见出家人用手机、坐汽车都要说一说,似乎忘记了当下是什么时代;还有的人想当然地认为,出家人就应该住在深山老林,过极其清苦的生活;甚至把出家人看成圣人、不食人间烟火的人……针对此类误解和某些困惑,如孝法师娓娓道来的开解,让人如饮甘露。

        一、亲近出家人,实为亲近三宝

        皈依三宝的弟子要有正知正见,出家人有他们的规则,在家人不要管,你管不好把自己也陷进去了。
     
        你亲近出家人,叫做亲近三宝。人能弘道,非道弘人。

        佛陀的使命已完成,他进入涅槃前将三宝的事业托付给了凡夫僧。他只提了一个条件,说:“你们出家就好。”

        佛陀说只要这个人愿意出家,出得了家,他就能够护持三宝不灭。至于他个人不圆满怎么办?佛陀讲:“我来供养他。”
     
        二、想法不能太偏颇

        从现实来讲,每个人都在真实地活着,都很不容易。

        大家不明白出家人的不容易,所以把出家人看成圣人,看成不食烟火的人,这都偏离了中道,就会有一些过激的看法。

        有些甚至有点莫名其妙,比如看见出家人拿手机、坐汽车都要说一说,在这个时代离开这些行吗?

        如果还待在深山老林里面,怎么样去弘法呢?不要说弘法了,要怎么样去做人呢?

        中国人有一句话:“己所不欲,勿施于人。”人的想法不能太偏颇。

        三、愿意苦修,不代表就该显穷苦相

        有些人可能自身福报不具足,觉得出家人比他的福报还要大。

        他不明白,出家人本来就比任何人福报都大,他福报不大能出得了家吗?

        他吃十方供养,为十方带福带财,没有一点福报,几天就折腾没了,命就保不住了。

        出家人愿意苦修,但并不代表他就是穷苦之人,应该显穷苦之相。出家人上陪帝王,下陪乞丐,“欲从千人头上过,先从万人足下行”。

        四、我们应该矫正自己的知见

        人的眼光把出家人看成失意者、失智者,会有各种各样的问题和看法,时代变了,人们对佛教有些了解,就会理性正确地去看待。

        大家皈依以后,要成为一个有正知正见的佛教徒,要有一些免疫力。

        一些人把佛教看得好像不允许有一点点的不清净,可是他们不知道佛陀对于出家人的态度是非常中道、非常宏观的。

        连佛陀都入世,何况担当弘法利生的出家人呢?所以我们应该矫正自己的知见。

        五、恭敬三宝

        是不是见到所有的出家人,我们都要恭敬呢?

        恭敬是一种礼节,我们不是恭敬哪一个人,而是恭敬三宝。

        你看到的出家人不代表个人,而是代表三宝,这样去作意,就不会觉得给出家人顶礼有失身份。

        六、可以远离,但请勿诽谤

        当然这个时代出家人也会有很多问题,但佛弟子要明白一个原则,好不好是他个人的事,我们恭敬他是自己受益。

        好的僧人,你就去跟他修行、学习;不好的,你就可以远离,但不能诽谤。这叫做中道,也是一种智慧。

        七、最应该换的是自己的态度

        世间本来都是蹉跎的,在蹉跎的因缘下,我们还能够修行佛法,真的需要很多的发心。不能稍微不如意就退换法门。

        换来换去,其实最应该换换自己的态度。

        所以,我们一定要懂得在生活中修行,我们皈依三宝是为了什么?寻求智慧,不是寻求宗教。
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