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    身在镜中勤修行,心作莲池自在人
     
    [ 作者: 大安法师   来自:网络   已阅:1435   时间:2021-5-13   录入:wangwencui


    2021年5月13日    佛学研究网

        彻悟大师有首偈子谈道:“要作莲池自在人,娑婆肯更惹红尘?心神早送归安养,此地空余镜里身。”

        念佛人当下的心愿是一定要作极乐世界莲池中的大自在人,这是生命的目标。建立了这个超越的目标之后,在娑婆世界还有能让我们再去追求的那些东西吗?还能让我们再缠绕在五欲六尘中吗?

        滚滚红尘都是导致我们轮回的因素,一定要远离!我们当下就要趁早将心神送到极乐世界去,这样极乐世界的莲池中就有一朵标上你名字的莲胞。这就意味着虽然我们的身体还没有去,但心神已先在极乐世界报到了。生命当中最重要的是这颗心,它是屋子的主人翁,主人翁先去极乐世界了,在这个娑婆世界留下的就只是业报身了。当然,我们也不要想着提前结束这个业报身,还是得要顺应世法,过完这一世命定的寿命。

        但是要明白,这个身体是镜子中的身,是不真实的,是业缘所现的影子。所以这个“镜里身”本质上是空的,我们不要去贪恋执著它。如果心已经到了极乐世界,那在娑婆世界就空余“镜里身”,就逢场作戏,随分随力,把“镜里身”的那些寿命过完。

        当然,也不要在这里天天懈怠偷懒,要抓住这个业报身好好修行,好好念佛。比如修六度,首先是布施。娑婆世界这里有布施的对境,穷苦的人很多;而在极乐世界要想修布施恐怕还没有机会。

        这里也可以修忍辱波罗蜜,因为这个世间冤家对头很多,打骂我们的人很多,受到的不公正待遇也很多;而到了极乐世界,大家见了面都是相互赞叹,诸上善人俱会一处,所以要在这里好好修忍辱波罗蜜。

        要知道,娑婆世界修行一日胜过极乐世界修行百年。为什么呢?就是因为彼国纯善无恶,而此土却罪恶充满。因此,虽然这个世界很难修行,但我们还是要抓住机会努力修行,一旦得力,功德殊胜,犹如淤泥生白莲,粪壤产乔松。
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