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    母亲节特辑‖修菩提心,从唱“世上只有妈妈好”开始
     
    [ 作者: 太桥旦曾堪布   来自:网络   已阅:560   时间:2021-5-9   录入:wangwencui


    2021年5月9日    佛学研究网

        假如说大乘佛法如同盛开的百花,菩提心就像蜜蜂采集的花蜜。

        花蜜是百花的精髓,菩提心是大乘佛法的精髓。

        要想实实在在得到这个精髓,应该从哪里开始修持?

        要从“知母”开始。

        如何才是“知母”?

        我们知道母亲的名字、生日、身高和体重,是不是就算“知母”了呢?

        这并不足够!

        “知母”的真正含义就是深刻感受到母亲的恩德。

        道理何在呢?

        对于初学者来说,要想依靠对我们无恩无缘的生命而生起菩提心,这是相当困难的。

        如果从自己的恩人开始观修,菩提心则容易生起。
     
        那么,这个世界上,谁对我们的恩德最大?

        莫过于自己的母亲!

        就像一首动人的歌曲所唱:“世上只有妈妈好……”其中“只有”两个字非常贴切,点明了母亲对我们的恩德超过世上的所有人。

        具体来说,母亲有哪些恩德呢?

        住胎时

        我们可以从住胎时开始回想——自己所拥有的人身,不是从地里生长出来的,也不是从天上飘落下来的,每个人的生命都从母胎诞生。

        当我们还是一个未具人形的胎儿时,母亲对我们就有巨大的恩德——我们赖以生长的一切营养,全部来自母亲。

        母亲因为怀着我们,会有很多难受的妊娠反应,比如经常呕吐、腰酸腿痛、行动不便等。

        为了避免伤害我们,母亲会舍弃平常爱吃的各种美食,让自己的生活受到各种限制。

        当我们出生时,母亲忍受了难以想象的剧烈疼痛。医学上说,生育的疼痛是人类能够忍受的疼痛极限。
     
        出生后

        从我们出生以后,发育、成长全都依赖母亲。

        母亲为我们付出了千辛万苦:
     
        为我们做饭,然后一口一口喂我们吃;

        为我们穿衣、洗澡,把我们的大便、小便擦拭得干干净净;

        晚上哄我们睡觉,夜里起来为我们盖被子;

        生病了抱我们去医院;

        教我们走路、说话;

        教我们做人的道理,纠正我们的不良行为,还要随时随地保护我们不受伤害。

        在这个世界上,最辛苦的工作就是做一位母亲。

        如果没有母亲的呵护,幼小的我们恐怕一天也无法生存。

        世间最大的恩情莫过于救命之恩,而母亲正是我们千次万次的救命恩人,这样看来,谁的恩德能超过母亲呢?

        恩德重大

        母亲不仅在生活上给予我们帮助,更赐予我们修学佛法的机会。

        譬如说,现在社会上堕胎的现象非常普遍,每天都有成千上万的胎儿被残忍地剥夺生命。

        如果当初母亲把我们堕掉了,我们连做人的机会都没有,更不用说听闻佛法了。

        单从这个角度想,母亲的恩德就无与伦比,我们的暇满人身是母亲给予的。

        之后,又依赖母亲的养育长大成人,有机会听闻、修持佛法,走上解脱大道。可以说,这一切都是母亲赐予的。

        感念恩德

        深深感念母亲的恩德,只靠断断续续的潦草回忆是达不到的,要反反复复地观修。

        观修得越细致、越持久,感恩之情越深切、真挚,对菩提心的体证才能越真实。
     
        修持菩提心必须要结合日常生活。

        现在很多修行人非常希望发起菩提心,但总是难见成效,就是因为他们的修行脱离了生活。

        在日常生活中,修持菩提心的机会数不胜数,成效也事半功倍。

        我们的母亲就是一个最好的对境。

        如果把母亲的付出全然忘却,对母亲的恩德无动于衷,所谓的慈悲心都是虚伪的。

        正如顶果钦哲仁波切在《心灵之歌》中所写:

        我最亲爱的父母,我致上最高的敬意!

        您们给了我生命,赐给我珍贵的暇满人身,

        从婴孩到现在,您们一直用爱来照顾我,

        为我引见真实的上师,

        感谢您们的慈悲,我才能够接触解脱之道。
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