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    佛教中国漫谈之18.出家人就是活着的圣贤文化
     
    [ 作者: 传喜法师   来自:网络   已阅:1693   时间:2021-5-5   录入:wangwencui


    2021年5月5日    佛学研究网

      菏泽还出了一位举世闻名的临济禅师,当今世界有两亿人信仰他,虽然1200多年过去了,我们还是他的子孙呐!所以,文化会源远流长,国家的兴盛与否要看文化,国民的素质如何,要看他对自己祖先文化的认可度。

      临济禅师,青壮年时就已开悟了。他跟随着他的老师黄檗禅师,黄檗禅师跟随百丈怀海禅师,百丈怀海禅师跟随马祖道一禅师,马祖道一禅师跟随南岳怀让禅师,南岳怀让禅师跟随著名的六祖慧能大师。再来,六祖之上,就是五祖弘忍大师、道信大师、僧璨大师、慧可大师,再往上就是达摩祖师。这是如数家珍啊!

      临济禅师,法名“义玄”,他师父法名“希运”。他跟在师父身边学佛十几年,每次像模像样、衣服袈裟披好了,跪在那儿向师父请法:“什么是佛法真谛?”结果,师父拿起棍子就一顿打,打得他稀里糊涂,等好了伤疤忘了疼,又去问,搭衣持具跪在那边:“请问师父,如何是祖师西来意?”又是劈头盖脸一顿打,还没打明白。过段时间,又问再被打。

      临济的传播智慧是非常洒脱的,但你想去领悟又很难,这叫如山,陡峭壁立,没有你攀缘处;这是临济宗的特色,以机锋凌厉、棒喝峻烈的禅风著称。

      要问就一顿打,还敢不敢问?为了求法,挨打也要去“求”—— 打死不回头,有了这个精神才能求佛法;像科学家献身科学事业,同样具有废寝忘食、 兢兢业业、百折不挠的精神,这就是探索真理的精神。

      十年里问了三次打三次。“我不问佛法不打我,一问佛法就打我。问佛法也是错吗?”“师父为什么要打我呢?”“为什么问佛法要打呢?”他就这么想。

      中国人的这个文化传承很奇特。 越想不明白越要想,越想越想不明白,越想不明白越要想,这就进入良性循环了,这就叫参、叫悟,小疑小悟,大疑大悟,就成为你生命的DNA,盘旋着上升了。

      你天天就想“为什么呢?”就不去想贪瞋痴了。早也想晚也想,过了三年、五年还在想,请问你这样“想”,跟念“南无阿弥陀佛”是否一样?

      只要你“想”,这样的人即使没开悟,死后你会不会下三恶道? 你到了阎王殿,你还在想着“师父为什么打我呢? ”阎王都拿你没办法:这小子干吗呢?这我审不了,还送回他师父那里去吧。请问你有没有开悟的机会?你肯定会开悟呀,所以这是很奇妙的!

      有一天他不服气,就问: 师父啊,我不问您不打我,算了我也不惹您生气了,我到别处学习去了,我问别人去,好不好?免得您伤心,还打我生气。他这么理解的。但他生气了,我们出家人说:他动了心了,起烦恼了。

      师父一看: 嗨,这臭小子,还犟头倔脑的,打得他脖子梗着,有点山东人的犟劲。师父说:你要出我的门可以,我给你介绍一个,你到大愚禅师那儿去吧,他能当你师父。

      请问糊涂人是师父找徒弟,还是徒弟找师父?“糊涂”,看啥都是颠倒的!

      找到大愚师父,住下来,他憋了十几年,实在憋得受不了啊! 那天又把袈裟披好,跪下来,首先就问这个。

      大愚禅师回答:你师父爱你爱得要死啊! 像老奶奶爱孙子一样啊! 你还问“你犯了什么错才打你 ”,是因为你师父爱你!

      义玄大师跪在地上,当场就明白了!

      我们有没有明白?有人说: 造庙,既非工厂、商店,也不产生价值,还要跟我化缘。佛嘛,叫别人放下,自己不放下,几千年了还赖在这世间不走,这个老佛爷,劝我们放下自己却还这么执著!

      你要明白你就知道佛有多慈悲了! 佛要度化我们容不容易?这是一项艰巨的任务!

      出家人要放下一切,不能有自私自利,不能有自己的东西。他剃掉的头发代表要断除自己的烦恼,剃头时向父母、国王、社会三拜,从此就告别了这个世界,再也不拜这个世界了! 他穿上了这身衣服,剃了头,就不再是凡人了,他就代表佛了! 他的生命要继承佛陀的事业,他的生命将奉献给这个世间,鞠躬尽瘁,死而后已,这就是出家人赋予自己的使命与担当!

      如果你在社会上还想看到孔夫子、看到七十二贤人,那么: 你现在看到的出家人,就是活着的圣贤,你要想找到我们中华民族五千年的文化,你就看出家人,他就是活着的圣贤文化!

      义玄禅师,在大愚法师这边明白后,就顶礼拜谢:谢谢您点化我,谢谢您点化我! 大愚法师说: 不用谢。正说着,义玄禅师爬起来对着他肋骨下就打了三拳。大愚禅师说: 唉,你别打我啊,我不是你师父啊,黄檗山的那个才是你师父,要打你打他去啊!“这是什么感觉”?领悟了活脱脱的佛法时的那种喜悦、那种幸福啊!

      他立马回到黄檗山,看到师父,给师父顶礼,感恩师父! 师父问他:你怎么回来啦?你悟到什么啦?他爬起来就打师父。“你打得亲,我也打得爱。我还你,我就觉悟到这个了。”

      结果,师父说: 你小子,敢来捋老虎的胡子了?招呼下面说:帮我拿家伙来,把师父的板子拿来。他说:您敢抬板子来,我就敢拿火烧了。

      师父这时才跟他说: 我拿板子来,不是给你烧的,是把祖师的家具传给你了。只要你的板子往那儿一放,天下所有人的舌头都抬不起来了。一个了悟了真理的人,任凭舌头再说得天花乱坠,他也能知道你在说什么。关键是我们不知道老祖先的文化是什么,不知道圣贤在讲什么了!

      义玄禅师得到师父的印可后,师父就叫他,教化天下众生去吧。义玄禅师成为六祖大师的六世法孙,一千多年来绵延至今。

      无论“棒喝”还是赵州古佛请你“喝茶去”,都是佛法。学佛之人,一切境、一切时都要回光返照,念念往道上会,“往道上会”的一个代号就叫“南无阿弥陀佛”,“道”就是无量光无量寿,就是彼岸。

      佛弟子出家,辞亲割爱,表面看好像连自己父母都不养了,但出家人继承三宝,参悟大道,弘扬大道,才是最大的孝,大家都读过、学习过《地藏经》可以知道,这是天底下最神圣的事情啊!
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