2021年5月3日  佛学研究网

    在家人无论去哪个寺院，切记，不要占寺院和僧众的便宜！

    不只是在家人，即使出家人，别人供养寺庙的食物也不可以随便就吃。一起来看看虚云老和尚怎么看待这件事吧。

    小和尚偷吃松子

    绍云长老：

    以前我们在云居山，有人送松子来，好吃，老和尚叫把松子收起来。那天中午，老和尚坐在那里打呼噜。

    齐贤讲：“老和尚睡着了，我们把松子拿下来吃。”

    我讲：“让老和尚晓得，要骂你，打你。”

    齐贤讲：“他睡得打呼噜了，连口水都流下来了。”

    我说：“松子在上面架着。”

    他讲：“你个子高，你蹲下来，我站在你肩膀上，你把我撑起来，我把它拿下来。”

    我们轻轻地，把松子拿下来了，捧了两捧下来，又把它送回去了，还没有吃了几粒。老和尚在喊，醒了！喊：“啊。”

    平常醒了喊（就是）要喝茶。我就问：“老和尚你要喝茶么？”

    老和尚讲：“不喝茶。”

    我讲：“不喝茶，你要什么东西？”

    老和尚讲：“那个松子是供养你两个的啊？”

    我不敢吱声，我是徒弟，齐贤是徒孙，他皮厚，又比我小两岁。

    他讲：“老和尚你刚才在打呼噜，我们吃松子你怎么晓得的啊？”

    老和尚讲：“打呼噜！你肚子了有几个妄想我都晓得、我打呼噜啊？

    齐贤皮厚些讲：“我打了什么妄想？”

    老和尚讲：“你打什么妄想？松子吃过了，你还要和绍云两个跑到山上去打野毛栗子去。”

    我的天呀！我在旁边听着，我俩打主意，他在打呼噜，都把我俩讲出来了！吓得不敢动。

    那怎搞啊？老和尚叫你把《法苑珠林》拿出来，我们俩真跑到藏经楼，把《法苑珠林》拿来瞧。

    《法苑珠林》九十七品里面，有这一章：两个沙弥在大殿里偷吃供果，死了以后，到了热铁丸地狱，到了就在他们偷供果的时候，他俩就被喊出来了，让他们跪在那里，嘴张开，把烧得通红的铁丸往他们嘴里塞。

    热铁丸吞下去，进了肚子，肝肠皆断啊！肝肠都断了，就死过去了，死了后，拖出去，巧风一吹，又活了，明天到那时候还要来。

    （翻开书）一瞧把我俩吓坏了，问老和尚我们应该怎么办，老和尚让我们好好忏悔。向谁忏悔呢？“就向你老人家忏悔”。

    好，你忏悔，中午吃完饭，他坐在那里，我们跪在那里，跪在板凳前面，连跪了三天，每次都一个多小时，那不是禅堂里的一个多小时，他有时候能坐到两点我们就跪到两点。

    头上汗直流，那是九月，热啊，第四天，他看我们实在是难受了，就说：“以后不能自作主张，不能好吃！”

    不敢吃了，都跪了三天了，还敢吃啊，没吃完的，把它包包还送上去。

    《法苑珠林》那本书，我们藏经楼上也有，看了就有畏惧心。

    千万注意

    居士借寺庙的钱，一定要还的，而且要有偿的，如果无偿的还，那都要欠债的。有偿、还都还要结罪，更何况不还呢！

    我们千万不要图一时眼前的利益好处，占一点便宜，这个千万要不得！很多人，一些不信佛的人到寺庙去，拿寺庙的东西或者在庙里打工占庙里的便宜，这个千万也要不得，我们知道应该转告。

    以前有位华聚菩萨，是个大菩萨，他发愿，发什么愿呢？他说：「若有人犯五逆、四重、十恶的罪，我都可以救他，唯独他偷常住的财物，乃至一草一木，我也救不了他，因为我没有法子救得了他。」

    所以偷庙上的东西，罪是最大；我们信佛的人，对于这一点要清楚。凡是常住的财物、谷米、饮食，乃至于一个小小的东西，要是没有经庙上主人送给你，你不要自己去拿，这叫「不予而取」；要是这样子，应该堕落到无间地狱去，千万亿劫，求出无期。

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