首 页  |  中国禅学  |  禅学三书  |  慈辉论坛  |  佛学论文  |  最新上传  |  文学频道  |  佛缘论坛  |  留言簿   |

 管理登陆        吴言生 创办              图片中心    关于本网     佛教研究所 主办


  • 年纪大了,才发现这些道理都是[448]

  • 把烦恼写在沙滩上[135]

  • 生气的时候,默念四句话![302]

  • 心灵的佛堂[616]

  • 漫谈净土与禅[679]

  • 依「六度」来学佛[921]

  • 华严妙语20句,悟透福报无量[323]

  • 将心打开,请佛住心[702]

  • 经典故事《钓鱼》:换个角度看[1380]

  • 季羡林谈佛典中的“黑”与“白[940]

  • 脾气与命运的关系,太重要了![1224]

  • 认识什么是魔力,看文殊菩萨如[1274]



  • 本站推荐

    法门地宫宝藏:大唐

    迦陵频伽:从希腊女

    隐于山谷,悬于峭壁


       您现在的位置: 佛学研究网 >> A4大德专辑 >> [专题]a4大德专辑 >> 正文


    人为什么会福报和命运各不相同?
     
    [ 作者: 星云大师   来自:网络   已阅:669   时间:2021-4-30   录入:chengshangyun

     

    2021年4月30日  佛学研究网

        问:同样是人,为什么有的人天生聪明,家世显赫,富贵到老;有的人则是终其一生努力奋斗,到头来还是潦倒以终?请问大师,人的贫富贵贱、穷通有无,到底是由谁来主宰的呢?

        答:世间为何有贫富、贵贱、智愚、美丑的不同?这些问题常常使人误解世间不平等,甚至怨怪老天作弄人,因而愤世嫉俗或偏激行恶。

        其实,同样是人,为什么有的人出身豪门,家世显赫;有的人门第寒微,卑贱低下?有的人天赋异禀,端庄美丽;有的人资质平庸,其貌不扬?

        有的人一生坐享祖上余荫,福禄双全,凡事顺遂;有的人即使再怎么努力奋斗,结果还是颠沛困顿,潦倒以终?这是什么原因呢?

        一言以蔽之,都是由于个人宿世善恶业所招感的果报,而一般人则将这一切不同的人生际遇归之为“命运”。

        命运的产生,其实就是三世因果的现象。就佛教来讲,生命是通于三世的,我们每个人都有过去、现在、未来三世流转的生命,而生命流转的经过就是“十二因缘”。

        “十二因缘”说明:有情众生由于无始以来的一念“无明”,造作了各种“行”为,因此产生业“识”,随著业识投胎而有“名色”,继而“六入”(六根) 成形,藉著六根接“触”外境而产生感“受”,而后生起“爱”染欲望,进而有了执“取”的行动,结果造下业“有”,“生”命的个体就此形成;有了“生”,终将难免“老死”,“死”后又是另一期生命的开始。

        因为生命是三世循环不已,而三世循环的生命就是靠著累世所造作的“业”来贯穿,所以我们今生的命运好与坏,不是现世因缘才决定的结果,而是过去久远以来多生多世所累积的善恶业力,到了此生都能现前,都能发芽,都能生长,因此今生的幸与不幸,除了今生的行为因素以外,也与过去世的因缘有关。

        同样的,我们今生所做的善恶好坏,也可以在未来开花结果,成为来世的命运。此即佛经所说:“欲知前世因,今生受者是;欲知未来果,今生作者是。”

        三世的生命,好好坏坏,互为因果,所以今生的幸福、富有、荣华富贵,都与前世的好因好缘有关,这就如同我们赞美资质优秀的儿童为“天才”、“天赋异禀”; “天”就是因果,因为他有过去所做所为的“基因”,到了现世因缘成熟,自能显现他的聪明才智。

        反之,有的人今生穷途潦倒,挫折不断,也不要怨天尤人,怪你怪他,这也是由于前世的作为──业力所招感的结果。

        从佛教的因果观来看,每件事都有其因缘,而主要的原因,就是业力。

        在《正法念处经·地狱品》说:“火刀怨毒等,虽害犹可忍,若自造恶业,后苦过于是。

        亲眷皆分离,唯业不相舍,善恶未来世,一切时随逐。随花何处去,其香亦随逐,若作善恶业,随逐亦如是。众鸟依树林,旦去暮还集,众生亦如是,后时还合会。”

        业维系著我们三世的生命,从过去到现在,从现在到未来,生生世世永无休止的在六道里轮回不已。

        所以,人生要想改变命运,必定要从自我身、口、意的行为改造做起。

        也就是要从“因”上去探究,如果凡事只在“果”报上计较、追求,那是无济于事的。

        例如,有的人天生聪明,就是过去世勤劳、用心,得遇善知识,信受奉行的结果;家境富有的人,因为他节俭、有预算、勤生产。

        由于我们每个人的贫贱显达,是依行为而决定;行为有因果的关系,行为是因,业报是果。

        业左右了人生的穷通祸福,因此我们的每一个举心动念,可以说都是在创造自己的命运,我们不必依赖算命、看相、卜卦、求签、掷筊来决定自己的前途与未来,自己的身心行为就能改变自己的命运。

        例如,心思改变,态度会随之而变;态度改变,习惯会随之而变;习惯改变,人格会随之而变;人格改变,命运会随之而变。因此,改心换性是改变命运的药剂;回头转身是开创命运的良方。

        命运就如世间事,都是有因有果;种什么因,就收什么果。

        因果报应,毫厘不差,而果报的好坏,都是取决于自己的业力,不由天神所赐。

        如果我们所做正直,即使阎罗王也不敢随便裁判、处罚我们,正如世间上的法官,一旦判了冤狱,自己也会受到制裁。

        假如我们的行为不好,即使阎罗王受到贿赂而判决不公,他也会受到报应。所以,人人有佛性,人人也都是上帝,自己可以决定自己的未来。

        总之,佛教不讲主宰,而讲因缘,如果勉强要说有个主宰,自己就是主宰。

        因为世间无常,在无常里,只要自己改变因缘,就可以主宰未来的结果;因为人生没有定型,只要我们修正、改善、改良自己的行为,自然就能改造自己的前途、命运。

        因此,个人的贫富贵贱,虽然后天也会受到社会的政治、经济、教育、文化等因素所影响;乃至朋友的资助或拖累,也会影响一个人的前途。

        一个家庭的幸福平安与否,除了家长主宰著一家的经济生活之有无以外,家中每个成员也都具有举足轻重的影响力;甚至一个国家的经济好坏,也会受到国际局势,以及国内的地理、气候、民风等因素所影响,所以一切都是因缘在主宰。

        但是,如何培养好因好缘,主权却掌握在自己手里,所谓“善缘好运”,只要我们平时广结善缘,自然就会有好运。

        因此,想要有光明的前途与美好的未来,积聚善业是很重要的不二法门。

    *本网站对所有原创、转载、分享的内容、陈述、观点判断均保持中立,推送文章仅供读者参考,发布的文章、图片等版权归原作者享有。部分转载作品、图片如有作者来源标记有误或涉及侵权,请原创作者友情提醒并联系小编删除。

     

     【关闭窗口
    相关文章:
  • 季羡林谈佛典中的“黑”与“白”[940]

  • 华严妙语20句,悟透福报无量![448]

  • 命自我立 修行改变命运[1083]

  • 博大精深!八个汉字里藏着的八种人生态度[2271]

  • 在生活中积累福报原来可以这么简单[324]

  • 掌握自己的命运要先这样做[331]

  • 你选择的善良里,藏着你未来的路[758]

  • 你的慈悲有多大,福报就有多大[1652]

  • 星云法师:世间种种人之别[890]

  • 师父是慈悲的光明[3341]

  • 你是不是对福报也有着误解?[2516]

  • 七夕节,星云大师送你一套“爱情升级”宝典[1050]

  • 人间罗汉的情爱[780]

  • 再坏的命运,也能用这种方法去改变![751]

  • 人与人之间相处之道,懂得把握分寸[1192]

  • 佛教:“一福压百祸”,这3件“修福报”的事,做多了福德自然来[1020]

  • 懂得忍辱,福报自来[949]

  • 痛苦是自己找的,福报是自己修的[700]

  • 听神医讲惊心因果故事:偷不走的命运[948]

  • 你所相信的 就是你的命运[659]

  •  
    设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明 | 管理登录 | 
    版权所有 Copyright© 2005 佛学研究        站长:wuys
    Powered by:Great Tang Hua Wei & XaWebs.com 2.0(2006)