2021年4月24日  佛学研究网

    逝去的都不留痕迹，飘过的都是烟云，心宽者，不需藏事，也无事可忍，装的下，也卸的下。

    01 真正的善良，不让人感到难堪

    《孟子·公孙丑上》说过：“善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。”

    每个人生活在这个世界上，总会有遇到难堪、尴尬的时候，只有将心比心，互相理解，才能相处的舒服、融洽。

    前段时间，在网络上看到这样一则新闻：某一天的下午，山东泰安的一个收废品的老大爷开着三轮车，不小心撞上了价值百万的豪车。

    豪车的车门有很明显的刮痕，要想修复的话，至少需要花费4万。而这位开三轮车的老大爷，走街串巷收废品一天才几十块钱，老大爷惊慌失措的站在原地，明明知道是自己的错，却又不知道该怎么办？

    就在此时，一位穿着一身名牌的男士走过来，问老大爷：”你撞的吗？”老大爷不好意思的低下头说：“不好意思，对，对不起......”

    “能赔得起吗？”男士问道。

    老大爷一脸愁容的说道：“赔不起。”

    男士说：“赔不起，赶快走吧。”

    看着老大爷走远后，男士自己开着被撞坏的车到修理厂，自行处理。

    有时候不让人难堪，就是在成全自己。

    正如一位作家说过的一段话：“若人与人实在需要保留一些距离，不如就成全彼此的光彩照人。因为你对别人的好和善意，最后成全的都会是你自己。”

    真正有修养的人，都懂得不让人难堪，不互相为难，只有这样，路才会越走越宽、越走越远。

    02 真正的善良，懂得给别人留体面

    古人云“呼尔而与之，行道之人弗受，蹴尔而与之，乞人不屑也。”

    大意是：如果你将一碗饭盛气凌人的呼喝者给别人吃，即使行人再饥饿也不愿意接受，用脚踢给别人吃，就连乞丐也不会接受。

    真正的善良，是在帮助别人的同时，懂得给别人留足体面。真正的善良，不一定是上刀山下火海，不一定是两肋插刀，而是在恰当的时机，用聪明的办法，给别人留足面子。

    不戳破别人的尴尬，不炫耀自己的功德，让别人舒服，也让自己舒服。

    03 真正的善良，是懂得共情

    《天才在左疯子在右》里，有这么一个故事。有一位精神病人，每天都穿着一身黑雨衣举着一把花雨伞蹲在院子里黑暗的角落里，一整天都一动不动，天天如此。

    很多精神病专家都来看过了，都束手无策，于是大家都放弃了，说这个精神病人没救了。有一天来了一位心理医生，心理医生也撑了一把伞，默默的蹲在病人旁边，每天都是如此。

    就这样过了一个礼拜，那个病人终于主动开口问道：“你也是蘑菇吗？”医生点点头，继续蹲着，过了一会，医生站起来，在旁边走来走去。

    病人非常不解的问他：“你不是一只蘑菇吗？你怎么能动呢？”

    医生回答说：“蘑菇当然可以动了，蘑菇还可以吃东西呢，于是他拿起边上的汉堡包开始吃。”

    病人觉得医生说的有道理，就跟着医生走来走去，也开始吃东西了。过了几周，病人就能像正常人一样生活了。

    这个故事告诉我们：共情只不过是在别人遇到困难时，蹲下身来，陪他做一只蘑菇。

    真正的善良是浸润在共情中的善良，是可以设身处地站在他人的角度感受周围的世界、感受他的情感，才能让善意穿过层层防备，触摸到别人心底的柔软。

    学会共情，可以让善良更体贴。善欲人见，并非真善。善良从来不需要高声喧扬，让天下人都知道；真正的善良，大多是沉默的，是一种由内而外透露的人性光辉，是一种安安静静无言的力量。

    《淮南子》中说：“有阴德者必有阳报，有阴行者必有昭名。”

    中国人讲究行善要积阴德，别人看不见的才是阴，显露在明面上的就是阳了。

    曾国藩曾说：“为善最乐，在于不求人知。”

    行善的好处，不在别人的夸奖，而在自己内心的安详。

    善行无辙迹，水静而流深。看到别人陷入难堪的境地，拉他一把，为他保留一份体面，何尝不是一种善行。

    愿我们经历风雨，依然择善前行！

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