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    五种障碍偷走善根和功德
     
    [ 作者: 普闻法师   来自:网络   已阅:1530   时间:2021-3-30   录入:chengshangyun

     

    2021年3月30日  佛学研究网

        有五种障碍会像贼一样,趁己不备,偷走自己辛苦积累的善根和功德。

        一、掉悔

        掉举与后悔合为一种,因为都是动摇的。掉举,指心散乱到色声香味触等外境上,贪爱美丽的色法,动听的声音等。有些人特别喜爱动听的声音——歌曲、音乐等;还有些人特别喜欢华丽的、鲜艳的色法;还有些人,尤其是城市里的人,特别喜欢美食,今天吃川菜,明天吃湘菜;今天吃韩国拌饭,明天吃日本料理,这都是贪味道,都叫掉举。

        后悔。比如亲近善知识,应该要先观察再依止。但是很多众生根本不观察,听说外地来了一个师父,有神通,很厉害,就都去亲近、追随,做很大的供养。等过了几个月,发现了很多不如法的地方,就后悔了。这都是破坏缘起的行为。

        二、害心

        做为佛弟子,在不伤害他人的基础上要利益他人。不伤害他人是小乘,在不伤害他人的基础上利益他人是大乘。若是有伤害他人之心,连小乘都不是,根本无法入道。

        一个学佛人不应该忌恨。佛经里有种比喻:“水上画图,空中鸟迹。”虽然凡夫做不到不烦恼、不造业,但是不能不悔改,不能留痕迹,要如水上画图,边画边消失;如空中鸟迹,了无痕迹。

        有的人对他人忌恨,别人在中间做调解都很难。这算什么修行人?大乘佛法讲,众生都是宿世的父母,都是未来佛,伤害他人就如同伤害父母,伤害佛。

        三、昏睡

        这里把昏沉和睡眠合为一个,因为是同时生起的。有的人内收,总是昏昏沉沉的,不知不觉就睡着了,难以闻法或者观修,这是修行极大的障碍。

        四、贪欲

        对世间的贪恋非常强,对自己的财富不知足,总是想进一步敛财,好像要死了以后给阎罗王行贿似的。贪心重的人很难成就。其实财富若是自然而然来的,也没什么。福报到了自然就来了,躲都躲不掉。

        五、怀疑

        有的人怀疑法,怀疑善知识……既然选择了,就不能再怀疑了。曾经有一位善知识,摄受了很多弟子,后来很多弟子成就了阿罗汉,就是因为弟子内心不怀疑,才能够取得成就。

        是否学佛,由自己决定,佛不勉强任何人。同样,你依止善知识也是自由的,是否愿意依止由自己决定,但应该先观察。观察以后再依止,就不能再怀疑了。否则,会耽误自己的成就。我们应该及早断除这五种障碍,以免被它们影响道心。

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