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    一碗腊八 一次成就:那一刻 乔达摩成了释迦牟尼佛……
     
    [ 作者: 佛慧法师   来自:网络   已阅:271   时间:2021-1-19   录入:wangwencui


    2021年1月19日    佛学研究网

        两千多年前,乔达摩悉达多太子在山洞中盘膝趺坐,终无所得,于是他改变主意,决定去体验禁欲苦行,以求解脱。
      
        太子由最初每日食一麻一麦,渐渐至七日食一麻一麦以至于不饮不食起来,终于,他身体变得极度消瘦,有若枯木。

        这时他方才认识到:是一味苦行,无法上求大道,应当长养身体,再参至道。

        此时尼连河边有两名牧牛女子,一名难陀,一名波罗,因敬仰修道长者,便挤取乳汁,蒸成乳糜,供养眼前的沙门。

        他接受了供养,发愿道:“今食饮食,得充气力,以保留智慧年寿,为度众生。”遂即服食。

        最后,来到菩提伽耶的,在一株高大茂密的菩提树下发愿:“我如果不圆成正等正觉的佛果,宁可碎此身,终不起此座!”

        那晚月朗星稀,似乎伸手便可触摸天边的繁星,每个人都以为这是平凡的一天,谁也想不到去城不到十里处的这个年轻人的眸中闪动着精光,他看到天的南幕有一颗明星,那颗明星不仅指引着旅人归家的行途,还闪耀着凡夫彻悟的光明。

        《修行本起经》记载,此刻沙门“放眉间毫相光明”,“心不依善,亦不附恶”,“以得定意,不舍大悲,智慧方便,究畅要妙”。

        那一刻,乔达摩悉达多成为了释迦牟尼佛。

        那一刻,也改变了众生对于苦与解脱的认识。

        而这样的改变,从印度延续到华夏,一碗粥的功德也由修行的助缘成为了与大众共结的善法。

        根据应劭的《风俗通》记载:“《礼传》:腊者,猎也,言田猎取禽兽,以祭祀其祖也。或曰:腊者,接也,新故交接,故大祭以报功也。”

        因其在十二月举行,故称该月为腊月,称腊祭这一天为腊日。可见,当时的腊日对于传统的中原地区,不仅是一碗养胃又养生的暖粥,更是对于辞旧迎新之际对于未来的一分祈盼。

        而在先秦时期,腊日被定于冬至后的第三个戌日,直到佛教传入汉地,为纪念腊月初八的佛陀成道功德,且有感于牧牛女子的供养,中土便将腊月初八与传统腊日结合,特在此日向大众施粥以感怀圣者之功德。

        清朝的李福作诗一首:

        腊月八日粥,传自梵王国。

        七宝美调和,五味香糁入。

        用以供伊蒲,籍之作功德。

        僧民多好事,踵事增华饰。

        可见,腊日时节,造访佛寺,捧一碗温粥在手,在清朝已经蔚然成风。

        想来中华大地上第一个开始于腊八日施粥的寺院,不仅是为了感怀佛陀之功德,也是顺应中国人传统祭祀天地的报恩,更是作为出世修学人,融入众生的生活、践行菩萨道的一次尝试。

        佛陀的食用乳汁,总被解意为修行的中道,可是其中所有的,也未必没有出世功德世间修的一分预言。

        而今生活的自在与富足早已超越了过往,只是年末了,很期盼您能够来到寺院,喝一碗师父们所熬的粥,结下一分因缘。

        佛陀的一捧乳糜,成就了法身光明的显现,寺院的一勺甜粥,也将成就世间亲善和敬的增上。

        佛法的本怀并非迫你苦行,而是每个人都能笑着面对生命。

        对于修行本身而言,所需要的是善法相续,所以,希望这一碗粥可以成为我们来日同道、修习圣教的互相增上之始。

        以前的日子里,或者你有伤心的故事,也或者你忙于生计之奔波,都希望你能喝下一碗腊八粥,脸上可以洋溢几分笑容,幸福将随着腊八粥的香味充斥你的身心.

        而您与佛法的缘分也将会从这里开始,慢慢走下去……
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