2021年1月12日  佛学研究网

    还会有钱吗，钱多还是钱少？是健康长寿，还是短命、多病？美貌如花，帅气无比，还是长相平庸？处于领导高位，还是处处被人看不起？你自己来看看答案吧！

    我们讲生命是由你的思想所创造的，如果你很想知道你来生是怎么样呢？这边有一套公式，你把它代进去，你就知道你来生是怎么样。

    一、财物：

    你来生会不会跟财物相遇？会跟很多，还是很少财物相遇？我们从自己的思想检验一下。

    富贵从布施中来，贫穷从悭贪中来。

    布施，假设你想到财物的时候，你要想想看，当你今天有五仟块的时候，你会有什么想法。先看你的直觉，你直觉的想法，不要去对治它，就是直接看你的想法。

    你说：“五千块，我要把三千块拿出来供养常住（僧人），二千块留下来自己用：你来生还会继续有钱，一定还会有钱。因为怎么样？你有布施的心，从这个地方可以看到你有富贵的果报。

    贫穷从悭贪中来，你看到五千块，你就把它藏在你的床铺底下，你的有钱到今生结束就没有了。

    一切法因缘生，生命事出必有因的。

    一个人你财物不想跟人家分享，受害的是你自己。

    所以，你要想想来生的问题，一个人不能只想今生，想到来生的话，你就会强迫自己改变自己的思想。

    二、前面讲到财物，这个地方讲生命。

    我来生的生命是健康呢，还是多病呢？这个地方也可以检查一下：

    长寿从慈悲中来，短命从杀生中来。

    慈悲，你今天遇到人事的时候，你习惯性用慈悲心来面对，我起码不损恼众生，不管他对我怎么样，我不想伤害他，我不忍心伤害他。

    你经常起这个想法，我保证你来生活得比谁都长寿，你也不用找医生，因为这个果报多美好嘛，因为这个慈悲的思想是创造健康果报的身体。

    如果你今天的想法是经常要去触恼对方，去伤害对方的想法，有这种攻击性的想法，那你来生可能是短命多病，这跟别人都没有关系，跟上帝也没有关系。

    三、庄严从忍辱中来，丑陋从嗔怒中来。

    这是讲到一个人的外表长相。说我这个外表，是长得庄严，还是丑陋呢？如果你遇到事情，别人刺激你的时候，你习惯性的想法是：啊，算了，退一步海阔天空！你经常生起这样的想法——宽恕、包容。

    有些人是嗔怒，你对我不好，我也对你不好，以牙还牙，你经常有这种想法：嗔恚的想法、报复的想法，你来生可能会长得很丑陋。

    四、最后讲到地位的问题，我来生是做高位的，还是低位的呢？

    高位从恭敬中来，卑贱从骄慢中来。

    假设你今天是谦卑，你经常保持很低调，总觉得自己比不上别人，那你来生就容易生长在高位的地方，来生来到寺院，方丈和尚该你做，因为你有这种因地嘛！

    我们和尚尼前生是修谦卑的，所以她今天有这个果报体。

    其实每一个人都有他的因地──事出必有因。

    那我们前生没有做好没有关系，我们来生有希望，因为今生的你是前生的你创造的。

    你要怪，怪前生的你没有把它弄好。但是没关系，问题是来生你还有希望，你还有机会。

    那卑贱从骄慢中来，如果你什么事情都高高在上，总是觉得别人比不上你，你来生会生长在一个卑贱的地方，很容易让别人看不起你。

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