2020年12月14日  佛学研究网

    人与人之间要有分寸，人与事之间也要有分寸，尤其说话更要有分寸，如果没有分寸，就会有冲突，就会有是非，就会不欢而散。

    做人要明理，明理先要懂得彼此之间的分寸。因为理是轨则，应该是连接在一起，是保持双轨运行的。人我之间彼此应该保持多少间距，此中都有分寸。

    现在讲究高人做事，都要先拿捏分寸、拿稳分寸，合乎分寸，凡事就容易成功。

    做人应该注意一些什么分寸呢？列举如下：

    1 人情的分寸

    人与人之间的交情，此中有分寸。

    小儿女可以叫爸爸跪下来给他当马骑，爸爸会乐得哈哈大笑。如果是个外人，叫一个父执辈的人跪下来让你当马骑，不但要骂你，甚至要揍你，因为你太没有分寸了。

    2 好恶的分寸

    每个人都有他的欢喜或不欢喜，但是欢不欢喜超过了分寸，别人就不以为然了。

    请你喝一杯咖啡，不喜欢就随便把咖啡倒了，此即不懂分寸；请你喝牛奶，你大肆批评牛奶之害，这也失去了分寸。

    人的喜欢不喜欢，不能太过强烈，你非常喜欢的，也要顾念别人的不喜欢，你非常不喜欢的，也要顾念别人的欢喜，这里面都有分寸。

    3 语言的分寸

    说话，遣辞用句之间，分寸更大。

    讲话不但要注意对象与我关系的亲疏、对象跟我的辈份、对象跟我的性别，尤其讲话的音调、修词用字的轻重，都有分寸。

    你没有拿捏好分寸，后果就会很麻烦。

    4 赏罚的分寸

    连续的嘉奖，会有人批评你私心；连续的惩罚，即使高速公路警察开罚单，一罚、二罚、三罚，驾驶人也会有反抗的心理，也会不服气。

    赏是鼓励，罚是规诫，总要达到目的。赏罚达不到目的，这就是没有拿捏好分寸。

    5 劳逸的分寸

    人有时要分工，有时要合作。分工的时候，劳逸不均，会引起抗争，因为失去了分寸。

    主管分配工作的时候，对工作的轻重、时间、成效，要仔细观察，要给予平均，不可失去分寸。劳逸均衡，这是管理学上非常重要的原则。

    6 进退的分寸

    在家庭里，即使和父母讲话，也要懂得进退分寸。在公司和上级讲话，更要知所进退。

    什么时候可以进言，什么时候可以报告，如果主管正在忙得不可开交，这时候你要插班报告，事情的结果会如何，当然可想而知了。

    所以，对于进退忙闲之间，时间要拿捏得好，尤其要拿捏得巧。

    7 用钱的分寸

    人会不会用钱，不在于钱多钱少，而是懂得用钱的分寸。

    有的人每个月收入只有二万元，可是收支平衡，甚至犹有余裕；有的人每个月有五万元的收入，但是常常捉襟见肘，入不敷出，这就是不懂得用钱的分寸。

    8 两性的分寸

    两性之间，尤其一对一的时候，彼此的亲疏、关系，更要拿捏好分寸，免得日后麻烦。

    说到分寸，佛陀讲经说法契理契机，就是分寸；人间佛教重视传统与现代融和，就是分寸；丛林四十八单职事各司其职，就是分寸；政府升迁、待遇，都有分寸。

    分寸，分寸，人与人之间有很多的分寸，不能不重视。

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