2020年12月4日 佛学研究网
缘起
一天,广东南华寺内,六祖惠能正坐在法座上,大众恭敬,现场庄严,忽然进来了一个来参学的和尚,这个人见了六祖也不礼拜,只是绕着六祖转了三圈,然后,叉手而立,不讲话。
这个和尚是谁呢?见了六祖这样的大善知识,一代宗师,不作礼,也不讲话,似乎很是傲慢....
高手过招
问道
六祖故意要测试一下这个人了,就说,“出家人叫沙门,沙门必须有礼貌,所谓礼仪三百、威仪三千,你为什么到这儿来?粗里粗气的,一点礼貌都没有?”
来人说:‘生死事大,无常迅速。’(意思是说,用功要紧,哪有时间行礼呢?那有时间管细节呢?没有时间讲究这些礼仪三百、威仪三千。因为生死这桩事比什么事情都大,无常鬼不知什么时候就来了,我哪有时间来行礼呢?)
六祖大师就说:‘何不体取无生,了无速乎?’(意思是说,你为什么不研究无生法呢?你为什么不去明白无常迅速的道理呢?)
来的和尚就说:‘体即无生,了本无速。’(你不用说研究,研究也没有一个生死,明白也没有一个快慢,没有一个无常。)
六祖说,‘你既然说体即无生,了本无速,谁当分别?’(谁有这个意思来分别呢?)
和尚说:‘分别也非意。’(分别也没有一个心念在。)
六祖大师说:‘如是!如是!’(就给他印证,他悟道了)
当时,众人见了都楞住了,这是个奇才啊,一来就能得到六祖认可。
这个和尚听见六祖给他印证,就马上大拜答谢六祖,起来就要告辞离开,回家乡去。
他从哪里来呢?从千里之外的浙江永嘉县而来。
六祖就说,“你从浙江那么远走到广州来,我说了一句话,说你对了,你就走了?路那么远,住一晚,再说。”
和尚就在那里住了一晚,然后回去了,传开之后,外面的人就说他“一宿觉”。因为他出生在永嘉县,就称这位和尚为永嘉大师。
永嘉大师真的是一晚上觉悟的吗?他后来写了一首流传千古的《证道歌》,里面有说明修行时间,也包括开悟心得,修行方法,包括做人处事等等。
宣化上人说,证道歌,是永嘉大师把一生修行的心得,和盘托出。学过的人要能背诵如流。
南怀瑾说,如果你出去一个人住山修行,来不及带经书,你能背会这首证道歌,不带经书,也够你用功,够你成佛!
永嘉大师
这首证道歌多厉害呢?
宣化上人说,永嘉大师向我们保证《证道歌》所写的,都是令我们‘证实相,无人法’的向上一乘悟道法门。他曾经说:‘若将妄语诳众生。自招拔舌尘沙劫。’
当你遇到困难的时候,就把《证道歌》里面的一节念念,就会心平气和,可以达到难行能行的境地。
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