首 页  |  中国禅学  |  禅学三书  |  慈辉论坛  |  佛学论文  |  最新上传  |  文学频道  |  佛缘论坛  |  留言簿   |

 管理登陆        吴言生 创办              图片中心    关于本网     佛教研究所 主办


  • 刚开始念佛,一定要把心寂静下[115]

  • 圣严法师:自由自在的人际关系[118]

  • 忍耐是一种修行的力量[132]

  • 佛教中国化进程中的菩萨戒[118]

  • 佛的十力[140]

  • 发菩提心义诀[118]

  • 从僧衣看佛教三千威仪[118]

  • 不影响工作,他认真修三年,自[148]

  • 佛法是心灵妙药?心理专家的总[132]

  • 当你越来越沉默,越来越不想说[126]

  • 快点觉醒,这最可怕的执着![114]

  • 真正的修行,不离红尘[154]



  • 本站推荐

    《长安与中国佛教》

    庐山:一座因"奇秀山

    大别山:一座得“山


       您现在的位置: 佛学研究网 >> A4大德专辑 >> [专题]a4大德专辑 >> 正文


    明白佛法的真意
     
    [ 作者: 宣化上人   来自:网络   已阅:318   时间:2020-10-15   录入:wangwencui


    2020年10月15日    佛学研究网

        《地藏经》上说: “舍一得万报”,舍得一分钱,就得万分那么多的报。 其实我们做布施的时候,也不应该有一个得万报的思想,不应该说: “我布施一文钱,将来我就富贵到极点,或者得到什么好处了。 ”不该有这种思想。 为什么不该有这种思想?

        你若存一个得报的心,那还是一种贪,说:“我布施了,现在我舍了,将来我得优厚的果报,得最多的利。” 我不是毁谤你,你这个莫如去放高利贷,这也就等于放高利贷一样。你要是布施一文,将来想要得万报:“你看我布施一文,就得万万文这么多的报。”这不是高利贷是什么?

        叩头,莫要带着企图心

        好像我常常这样讲,怎么说?我说:“我这个出家人,绝对不拜韦驮菩萨。”各位或者想我这种思想一定是很不正常的:“为什么韦驮菩萨你都不拜?他是护法嘛!你不拜韦驮菩萨,那他不护你的法怎么办?”

        我告诉你们,我之所以这么穷,就因不希望他护我的法,而希望他护旁人的法,不要护我的法。为什么?

        我要是一个真修行人,我不叫他护法,他也要护法我的,因为他应该尽他的责任。如果我不修行,单单给韦驮菩萨叩几个头,请他来护法我,他就护法我了。这样一来,我说他不够韦驮菩萨的资格。为什么?

        他也贪污,也卖法啊!哦,人家向你叩几个头,你就护法;不叩几个头,你就不尽责任了,这岂不是贪污吗?各位想一想,我要是修道的人,我不向他叩头,他也应该护我的法;我若不修行,就是向他叩头,他也不应该护我的法;所以我不向他叩头。这是我的思想、宗旨。

        讲到这个地方,你们各位研究佛法的人,一定要真真明白佛法的真意,不要糊里糊涂地一天到晚拜佛,磕一些个糊涂头,这把菩萨笑得嘴都大了。为什么?

        他说:“唉!这么糊涂,这个人真不堪教化!信佛了,说是没有贪心,还一天到晚向我叩头,又求发财,又求升官,又求什么事情一顺百顺,诸事平安。你说这种思想,这个……,你自己心里平安,还要求我干什么?你自己心里若没有毛病,没有贪瞋痴了,那自然就一顺百顺,何必向我叩头?真是呀!可怜可怜!”

        你看这样子,本来菩萨都在那儿入定,你这一拜、一求他,把他求得也笑起来了,所以我说这把菩萨的嘴都给笑大了。

        那这该怎样?我们向佛叩头的时候,不要有所求。有所求就向佛叩头,无所求的时候就不叩头了,是不是?在佛教里这种的思想,应该改善。我所说的道理,各位不妨用你的智慧来想一想。

        如果我说的不对,可以提出来,我们共同研究,我绝对接受你们告诉我:“你讲错了,这个地方不应该是这样。”如果你的理论比我这个正确的话,我绝对绝对接受你的思想。

        布施,不该有获报心

        所以谈到布施,不应该有一个获报心。古人有一副对联说得很好:

        读书虽未成名,究竟人高品雅。

        为善不期获报,自然梦稳神清。

        “读书虽未成名”,我读书虽然没有中状元,没有成就我这个名。这个名,古人说:“十年寒窗无人问,一举成名天下知。”虽然没有一举成名天下知,但是也读了很多书;读了很多书,所以“究竟人高品雅”,人格也清高,品性也雅、也好了。雅,就是很好的。为什么你人高品雅?因为你读过书,不会很粗气的。

        “为善不期获报”,你做善事不要等着,这个“期”就是等着,做一点善事了,就站到那地方等着。等什么?等好的果报。你不必等着那好的果报,也不管它有没有好的果报,可是怎么样?

        你“自然梦稳神清”,做梦也没有噩梦,因为你做过善事,心里都很慈祥的,没有暴力;没有暴力,就不会做凶梦了:“啊!我做梦,人家拿枪要打我。”不会的,你自己不用枪去杀人,人也不会杀你的,你在心里上已经很平安了,所以梦稳,你自然做梦是做好梦,做平安的梦。神清,这个清就是明白、清醒。你的精神也非常的明白,精神一定很快乐的;很快乐就是很清醒的,你脑筋不会愚痴。

        这样一说,所以我们布施应该认为,这个布施就是自己的责任。各位想一想,我所说的这个是一种理论,不是像有的人说:“你做布施啦!布施,你的功德无量。”我告诉你,无量就是没有,无量嘛!所以不要听这个,你若听这个,我保证你永远不会明白佛法的。你不要尽说:“啊!这是个大居士!他做了很多好事。”很多,有多少?拿个秤称一称,喔!没有。那么要怎么样?这个做功德,不能说没有功德,有是有,但不要存一个有功德的心。要所谓:

        有心为善,虽善不赏;

        无心为恶,虽恶不罚。

        善欲人见,不是真善;

        恶恐人知,便是大恶。
    *本网站对所有原创、转载、分享的内容、陈述、观点判断均保持中立,推送文章仅供读者参考,发布的文章、图片等版权归原作者享有。部分转载作品、图片如有作者来源标记有误或涉及侵权,请原创作者友情提醒并联系小编删除。

     

     【关闭窗口
    相关文章:
  • 佛法与近代文明[60]

  • 你信仰的是佛法还是传法的人[280]

  • 这四句佛法的基本原则 不信佛也可以获益[220]

  • 佛法重在实修 听到一句就尽量做到一句![339]

  • 佛法就是让你修一颗如如不动的心[297]

  • 以佛法看时间及弥勒菩萨成佛的问题[264]

  • 这三个故事,教你用佛法控制自己的情绪[458]

  • 换种方式看世界,佛法就容易理解[348]

  • 色彩中的佛法与人生[358]

  • 让佛法的正知正见融进生活[375]

  • 信解行证与佛法之修学[279]

  • 《妙法莲华经》:佛法的核心[446]

  • 把佛法献给家人[350]

  • 莫把“鸡汤”当佛法,这些火爆朋友圈的句子不是佛说的![391]

  • 爱财取之有道!佛法中也有鼓励发财的正确方法[452]

  • 如何把佛法变成自己的福报和智慧[585]

  • 如何将佛法融入于生活[477]

  • 喧嚣世界里,如何让我们的心获得安宁?[456]

  • 如何将佛法用在企业和团队管理当中?[452]

  • 若论佛法禅理,一切现成![541]

  •  
    设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明 | 管理登录 | 
    版权所有 Copyright© 2005 佛学研究        站长:wuys
    Powered by:Great Tang Hua Wei & XaWebs.com 2.0(2006)