首 页  |  中国禅学  |  禅学三书  |  慈辉论坛  |  佛学论文  |  最新上传  |  文学频道  |  佛缘论坛  |  留言簿   |

 管理登陆        吴言生 创办              图片中心    关于本网     佛教研究所 主办


  • 不影响工作,他认真修三年,自[117]

  • 佛法是心灵妙药?心理专家的总[111]

  • 当你越来越沉默,越来越不想说[101]

  • 真正的修行,不离红尘[138]

  • 心无外物才是超然的境界[117]

  • 如孝法师:修行是神圣事业,也[158]

  • 佛陀教化众生的四种方法[123]

  • 你所相信的,就是你的命运[146]

  • 古来闻一句法都很难,为什么开[137]

  • 止语的利益和功德![150]

  • 世外淡然看红尘[166]

  • 正念的力量——《坛经》与现代[152]



  • 本站推荐

    庐山:一座因"奇秀山

    大别山:一座得“山

    普陀洛迦山:一座享


       您现在的位置: 佛学研究网 >> B3研究综论 >> [专题]b3研究综论 >> 正文


    何为般若智与波罗蜜?
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:468   时间:2020-5-26   录入:chengshangyun

     

    2020年5月26日  佛学研究网

        《六祖坛经》世人愚迷,不见般若。口说般若,心中常愚。常自言我修般若,念念说空,不识真空。般若无形相,智慧心即是;若作如是解,即名般若智。

        何名波罗蜜?此是西国语,唐言到彼岸。解义离生灭,著境生灭起,如水有波浪,即名为此岸,离境无生灭,如水常通流,即名于彼岸,故号波罗蜜。

        世间的人愚迷昧不悟,所以不能见性彻证实相般若。往往嘴巴似有相当的智慧见解,实际上内心还是昏沉愚昧,并且经常自称是在修习智慧,口中虽然念念讲说空无所有的道理,事实上并不明白“真空妙有”的道理。

        破除执着的空义,要修行者洞察真空的玄义,般若的体相是无相形,智慧心就是这无形相而又不落断灭的般若实相。若能作如是的见解,称名为般若智。

        什么是波罗蜜呢?这是印度话,以中国话来说是“到彼岸”。若解释它的意义就是解脱生死的意思。

        要知道对执着所缘的幻境,就会起生灭的妄忘之心。如同水因风就会逐起波浪,海水掀起波涛浪花,此起彼落相继不绝,所以有有波浪的生灭境就叫作此岸。心若离所缘的境生灭就无从现起,就像水一样时常汇汇畅流无阻,所以叫名为到彼岸波罗蜜。换而言之,心迷行邪就在此岸沉沦。心悟行正时就升华到彼岸,也是修入圆满大道。

    *本网站对所有原创、转载、分享的内容、陈述、观点判断均保持中立,推送文章仅供读者参考,发布的文章、图片等版权归原作者享有。部分转载作品、图片如有作者来源标记有误或涉及侵权,请原创作者友情提醒并联系小编删除。

     

     【关闭窗口
    相关文章:
  • 梦参长老:你执着什么,就对治什么[46]

  • 人生:既为过客,何须执着![166]

  • 六祖的另一首偈子,不为人知,却更有智慧![214]

  • 这世上只有一个人会让你痛苦,就是你自己[206]

  • 越是舍不得,越是得不到[248]

  • 略论禅宗与念佛--以四祖至六祖为中心[296]

  • 为什么说人生是一场戏?[278]

  • 认真?执着?你真的理解清楚了吗[292]

  • 不可不知的六个禅修小窍门[347]

  • 我们身上被多少根绳子绑住?[299]

  • 诸法奉行,共沐佛光[242]

  • 真正肯放下的人,几个月就见到效果![343]

  • 佛教所追求的“解脱”境界,是怎样的状态?[358]

  • 《金刚经》是救命真经![347]

  • 文殊菩萨留下的千年谜题[579]

  • 佛教中的十大真理 一条比一条经典![437]

  • 佛教故事:今日的执着 会造成明日的后悔[460]

  • 心常安住悟般若[397]

  • 佛陀五时说法[506]

  • 耳听为虚,眼见也不一定为实?[460]

  •  
    设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明 | 管理登录 | 
    版权所有 Copyright© 2005 佛学研究        站长:wuys
    Powered by:Great Tang Hua Wei & XaWebs.com 2.0(2006)