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    肆意的恶口
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:686   时间:2020-5-22   录入:chengshangyun

     

    2020年5月22日  佛学研究网

        佛陀在舍卫城的时候,有一对施主夫妻生活的还不错,后来生了一个儿子,这个孩子相貌庄严,但却是一个瘸子,于是得名“跛子”。这个孩子给施主家带来了吉祥如意,随着这个孩子长大,这个家庭越来越富裕。

        有一次,跛子和亲戚好友乘坐马车一起出游,远远看见一堆人涌向祇陀园。跛子在亲戚处得知了佛陀是谁,知道了佛陀正在教化众生。

        跛子远远见到佛陀的庄严相好,就立即下马车,顶礼跪拜在佛陀的脚下。在佛陀脚下,跛子想,如果我不是瘸子,就能跟随佛陀出家了。

        就在跛子发心出家的剎那,原先的跛脚恢复正常了。他按捺不住内心的喜悦,就在佛前请求出家,佛陀开许,并以“善来比丘”为他传授比丘戒,他精进修持,不久就灭尽三界轮回的烦恼,获证阿罗汉果位。

        这时,比丘们都问佛陀,跛子为什么能生在如此的富贵之家,又为何是个瘸子,怎么后来又能瞬间恢复正常还证得阿罗汉果位呢?

        佛陀给众比丘讲了这样一个故事:

        贤劫人寿二万岁迦叶佛出世的时候,印度鹿野苑有位大优婆塞,这个人博学多闻,并且还极力的供养僧众。

        一次,这位优婆塞来到寺院,正遇僧众诵戒,这个是在家人不能听的,于是,他就和其他人一起被赶出了经堂。

        有不明事理的居士“挑事”,说:“您对寺院有这么大的功德都竟然也被赶出来了。”

        听到这些搬弄是非的话,这位优婆塞生起瞋恨心,恶口咒骂:“你们每天像跛子一样坐在法座上,我做了这么多的供养,今天竟然把我从经堂里赶出来,在这么多人面前,也不给我面子……”

        后来,这位优婆塞也知道自己恶口骂出家人不对,于是,他就在临死前发愿:希望以我一生中供僧、持戒的功德,生生世世生在富贵之家,众人一提起我的名字,事事都能吉祥顺利。希望我对僧人恶口咒骂的恶业不要成熟,一旦成熟的话,希望在我发心出家的一瞬间即灭尽。

        虽然这位优婆塞忏悔了半辈子,可他还是做了五百世的瘸子,在释迦牟尼佛这一世,他业报已尽,凭借曾经的功德最终修持佛法,证得阿罗汉果位。故事中的跛子,也就是那位前世很有功德的优婆塞,即便是功德再大,也因一句气头上对僧众的恶语,经历了五百世的恶报,作为我们普通人,更要注意自己对于出家人的言行。

        诚然,就像我们见到普通人有对眼缘有不对眼缘的人一样,我们不可能对所有遇见的出家师父都有眼缘,如果真的遇到了和自己缘分比较浅的师父,诸如出家人高、矮、胖、瘦,乃至有没有修为等等,千万不要议论。

        出家人各自也有因果,如果真的是披着袈裟不修行,这个因果自己背,在家人没有权利,也不能开口议论。

        比如,当我们想要听法、拜师前,都要对师父进行“考察”,如果觉得这个师父没有修为,自己默默远离就是了,一旦要四处和其他人乱说某个出家人如何如何,这个因果真的没人能承担的起。

        现在,有很多人都愿意去寺院,愿意接触出家人,这点非常好,但同时要管住嘴,这点要每个人谨记。

        另外,还有很多人,对这个社会有贡献,这类人虽不是出家人,但也值得尊重,肆意的恶口对这类人,照样果报不小。

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