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    在五台山,遇见真菩萨!
     
    [ 作者: 山门歌者   来自:网络   已阅:489   时间:2020-4-23   录入:wangwencui


    2020年4月23日    佛学研究网

        在五台山土生土长,见过悲欢离合的故事数不胜数,或许正因为五台山是佛教圣地,是人们心中佛菩萨所在的“希望之所”,所以很多遭遇苦难的人才会奔来,奔向救度世人的航船。

        这里是渡人的地方,却也是不折不扣的苦难所。

        我见过有追着五台山小狗不放,非说是自家女儿转世,欢喜不已的人;我也见过为了祈求母亲转危为安,在寺院地藏殿前跪到关山门才走的儿子;我还见过许多困苦的人,不知为何流浪到五台山,全靠游客的施舍艰难度日。

        也因此,五台山的生活充满了磨炼。如果只拥有单纯的善良,那么在大多数时间里,你的所见所闻,都会成为致郁因子,摧残着你对这个世界的善意和认知。如果只有无视悲苦的狡黠智慧,那么用不了多久,你就会成为苦难里的一员,卷入声色迷幻,离彼岸越来越远。

        每当我看着这些景象,又无力援手的时候,我就想,文殊菩萨在哪呢?过去与现在,他有那么多示现的故事,他到底什么情况才会出现呢?印光法师说:“人人皆是菩萨,只我是凡夫。”也有人讲:“生活里,有帮助我们消除业障的了业菩萨,还有帮助我们的顺缘菩萨,以及考验我们的逆缘菩萨。”

        但是,没有切身的体验,这些话就跟白开水似的,我们俗人一个,很难品出什么来。

        这个疑问,在2013年夏天有了答案。

        一个禅修团队远道而来,我做向导,一路都很愉快。但糟心事来得也很快,团里有个小朋友把宾馆的景观鱼缸砸烂了,家长和店主,一个要鱼缸钱,一个说小朋友吓坏了要赔偿。

        全程目睹此事的师兄们,个个目瞪口呆,完全没想到队里朝夕相处,开口闭口日行一善的同修,眨眼间变身成“熊家长”,不说佛理修行,连世法道德都不要了。更令人无语的是,第二天这一家人没打招呼直接离开了。

        鱼缸并不贵,几个师兄凑了四百块钱赔偿。再出门,大家心情都有些低落,原以为信仰感召之下能够和合、圆满地完成朝拜之旅。却没想到,有些人只是在装,在骗人。

        原本欢声笑语的旅途,变得静悄悄的,没人说话,大家都看着窗外,不知在想什么。

        车开上西台,拜完了文殊菩萨,大家正要去转塔的时候,突然碰到一个驼背老太太。老太太堵住了我们,不让上去,非说我们一个个拉着驴脸,心不诚,让我们重新去拜文殊菩萨。

        虽然老太太一副神神叨叨的样子,但她说的没错,我们确实都阴着脸,活像庙里的菩萨也欠了我们钱,再拜完出来,老太太不见了。一位胖师兄差点激动地蹦起来:“咱遇上文殊菩萨啦!五台山果然能遇上菩萨!”

        但大部分人本着自知之明,觉得只是偶然:“咱们哪里有见菩萨的福报啊!”

        胖师兄不服气:“咋没有,老人家让我们认识到咱是来拜文殊菩萨的,不是和人生闲气的,正了我们的心,圆满了我们的行程,是大菩萨!谁会无缘无故帮我们平息内心,肯定是文殊菩萨,每一个能帮我的,对我来说就是真菩萨。”

        听他这么一说,众人恍然大悟,在此之前,我的想象里,遇见菩萨即使没有祥云毫光,也得有点神通变化的事情呐,原来也能如此平淡啊!

        老太太真的帮了我们,这是我们亲身体会到的,再结合之前遇到的熊家长,不正是“逆缘菩萨”和“顺缘菩萨”吗?说不定赔四百块钱,还是遇到位“了业菩萨”呢!

        事后,我又细想过,如果菩萨不在,那照着五台山的乱象,好人岂不是都没有了?人们只能更痛苦,哪能得到救渡呢?所以说,菩萨还是时时刻刻在我们身边的,他庇佑善法,帮助每一个人。

        我们平时只是忽略了,还有些不自信,修行先要生出“信心”。不止要相信菩萨会渡我们,也要相信我们值得菩萨来渡。

        日常生活,顺逆因缘不易察觉,在五台山,一切都被放大,所以自己察觉遇到菩萨的机会就多。

        在五台山,只要心有正法,时时刻刻都有菩萨来护佑。

        只要心有正法,万事何惧呢?

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