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    减肥和学佛,颇有几分相通之处!
     
    [ 作者: 寂然法师   来自:网络   已阅:309   时间:2020-4-17   录入:wangwencui


    2020年4月17日    佛学研究网

        老道问我:“想不想减肥?”

        我说:“想呀!”

        老道说:“贫道近于古密笈中偶得一法,可以使人不用很累很麻烦即可成功减肥,想不想学?”

        我:“不想!”

        这老道是我好友,早年他入了道,而我后学了佛,同在江湖,身相不同,他志在“参与天地同寿”,而我心求“自知不受后有”,前几天因为他于“准提法”不甚明了,跑来佯问,我几句话就轻松点开了他的一处疑结,所以他心有不遂,想要用这个“减肥法”勾召我一下,以期扳回一城·····

        老道说:“我了解和尚你啦,一贯是‘口嫌体正直’,但贫道也是一贯的真实慈悲,哀悯你肉大身沉,难以超升,所以就传你这个密法,尔等自当‘等未曾有,欢喜踊跃’,听诀!”

    老道霎时祭起剑指,嘴里磨叽念叨——“若有肥胖笨重者,早起于手心剑诀画【抬轿】二字十四次,睡前于手掌心画【捡豆】二字廿一次,口中默诵【师爷有令】,切记画一次念一遍,一笔连体,气脉不断,日夜为之,体重自轻……”

        “不信!”我不屑地笑说。

        “灵不灵,你学到做到就知道呀!”老道苦口婆心。

        “不学!”我仍然坚持。

        “虽说自古胖和尚瘦道士,但我看你从小到现在这样一路胖下来,只修性不修命,早晚有一天,没等到道成肉身,就会早登极乐……”老道说得也不是没有一点道理。

        然后我说,好好好,我一定会减肥的,但绝不会用你那种邪祟咒诅,我们佛教里也有一部《减肥经》,且听我说,内容是这样的:

        如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹.給孤獨園。

        時,波斯匿王,其體肥大,舉體流汗,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面,氣息長喘。

        爾時,世尊告波斯匿王:「大王!身體極肥盛。」

        大王白佛言:「如是,世尊!患身肥大,常以此身極肥大故,慚恥厭苦。」

        爾時,世尊即說偈言:「人當自繫念,每食知節量,是則諸受薄,安消而保壽。」

        時,有一年少,名欝多羅,於會中坐。

        時,波斯匿王告欝多羅:「汝能從世尊受向所說偈,每至食時,為我誦不?若能爾者,賜金錢十萬,亦常與食。」

        欝多羅白王:「奉教當誦!」

        時,波斯匿王聞佛所說,歡喜隨喜,作禮而去。

        時,欝多羅知王去已,至世尊前受所說偈,

        (后)於王食時,食食為誦,白言:「大王!如佛世尊、如來、應供、等正覺所知所見,而說斯偈:‘人當自繫念,每食知節量;是則諸受薄,安消而保壽。’」

        如是波斯匿王,漸至後時,身體細,容貌端正,處樓閣上,向佛住處,合掌恭敬,右膝著地,三說是言:

        「南無敬禮世尊、如來、應供、等正覺!

        南無敬禮世尊、如來、應供、等正覺!

        南無敬禮世尊、如來、應供、等正覺!

        與我現法利益、後世利益、現法後世利益,以其飯食知節量故。」

        以上此经,出于《杂阿含经》卷四十二,被誉为《佛说减肥经》:波斯匿王向佛求教消除身体肥胖的烦恼,佛说一偈,意思就是「你自己心中应该常常系念健康第一,每每饮食都能节制有度,这样的话,各种因肥胖所带来的不便和病苦就会没有了,这样一来,营养消化良好,新陈代谢正常,自然欲受淡薄,身心平安,福寿绵长!」

        听我一番引述讲解后,老道哼了一声说:“如果这首减肥偈对你有用,那么这些年过来,一直嚷着减肥瘦身的你,为啥反倒越来越胖了呢,所以还是我这师爷的咒诀才是真实受用······”

        我也是无言以对,只好无赖敷衍一番,不讲经也不论道,打岔换了江湖闲话,还备上好茶好饭,最后送走了我这位老道朋友。

        回来之后,我独坐发想。

        这个世界上的所有问题,也许都可以被分为两类。

        一类是简单问题,另一类是系统性问题。

        有些问题看起来很复杂,但却是简单问题。

        比如求解一道微积分方程,诊断一种疾病,或建造一栋楼房。

        就拿建造一套楼房而言,看似复杂,但实际上,我们可以分成简单的7个环节,一步一步地完成:

        找到地皮。获得建房许可。设计图纸。铺设地基。架构施工。内部装修。检查验收。

        对于简单问题,我们只要按照一定的步骤精确进行,往往就能达到想要的结果。

        而系统性问题则不同,很多时候,你找不到确定的步骤,或者即使按照指定的步骤进行,也不一定能得到想要的结果。

        比如,养育一个成功的孩子,治愈某些慢性疾病,成就一段完美的恋爱。

        再比如,减肥。

        以及,学佛。

        系统性问题往往受到多种因素的影响——这些因素之间又往往相互缠绕,动态干扰,交涉回复。

        系统性问题是极其复杂难解决,甚至暂时无解的。

        因此,解决系统性问题,常常需要有一个系统性的视角,从多方位同时入手,系统考量,系统完成。

        而事实上,一个看起来相同的问题,对于不同的人,却是不同类型的问题。

        就减肥而言。

        有的人减肥,少吃多动就可以成功减个50斤。

        有的人减肥,减少碳水化合物的摄入就能长期保持在健康体重。

        比如老道,可以吐纳服气,站桩打太极,控制饮食,以及只吃鸡胸肉。

        对于这些人而言,减肥就是一个简单问题。

        而对于另一些人而言,事情却不是这样。

        比如,只吃鸡胸肉,或者现在流行的“生酮饮食法”,它确实是一个好的减重工具,也的确帮助了许多人减轻体重。

        但情况是,另一些人吃了许多年的“生酮”,却依旧没有减肥成功,或者如我,实在难以“生酮”。

        事实上,据科学研究,肥胖不光是饮食的作用,还会受到许多其他因素的影响,比如碳水摄入过多、胰岛素抵抗、瘦素抵抗、甲状腺异常、线粒体功能异常、微量元素缺乏、肠道菌群失调、情绪化饮食、过大的压力……

        有的人的肥胖的主要原因可能只是其中的一两个因素,因此,采用一些简单的方案,就能够恢复正常体重。

        而另一些人的肥胖可能受到多种因素的影响,因而单一的方法往往并不能达到理想的效果。

        相反的,有时还可能造成负面影响。

        比如,一个人原本就压力过大,而当他看到断食能帮助减重就开始断食。

        结果呢?让自己受到了更大的身体压力,甚至伤害,比如我知道的一个女孩,就因为断食而产生了厌食症,并且导致严重的精神问题。

        再比如,拿我自己做例子,原本我就曾存在情绪化饮食,但为了减肥,却快速地砍掉碳水,并且断食,开始持午(过午不食,过了中午绝对一点食物都不吃;结果情绪化饮食更为严重,体重反而严重反弹。

        而另一些时候,有些造成肥胖的因素,我们可能并未察觉——比如甲减、胰岛素抵抗和膳食中缺乏营养素,以及麸质过敏。

        如果这些隐藏的问题未被解决,肥胖也很难得到彻底解决,或者即使表面上的肥胖得以消减,但是真正衡量健康体质的体脂率和内脏脂肪数却一直没有降低。

        那么,如何判断我们自己的肥胖是否是系统性问题?

        1、多次尝试去解决问题,但却总是无法取得进展——多次减肥,依旧无果。

        2、问题不大,但解决它却需要耗费众多资源——需要花许多时间、精力和金钱才能减重,而难以承担。

        3、成功解决过问题,但问题却反复发生——反复减肥,反复反弹。

        4、成功减肥,但问题却又更严重——身体衰败,心理崩溃

        那么,如何解决这样的系统性问题呢?

        答案是:对于系统性问题,唯有系统才能战胜系统。

        需要有系统的知识架构,去透知造成肥胖的原因。

        需要有系统的管理方案,去应对减肥过程中出现的状况。

        需要有系统的方法论,去步步踏实地指导减肥目标。

        需要有系统的心理指导,去疏导压力、增强信心

        而现在,我缺乏的,就是这样一套完整的减肥系统。

        只有这样的一套系统,我才会学到营养学的基础知识,并学会为自己搭配个性化的营养餐,学会了解能量负平衡的关键、燃烧脂肪的方法、胰岛素抵抗的原因、学会提高新城代谢的办法、甲状腺素的调节机制、保持良好进食情绪的心法、以及避免反弹的方案……

        我知道,只有我掌握了整个系统,才能够更从容地去解决系统性问题,从而达到理想体重和身材,并能持续保持。

        减肥,实在是和学佛一样,如果只靠臆想与神话,或者是依附咒愿和观想,是永远不可能获得佛法正见,进而正业正命、正知正念等等,最后抵达正真的觉悟边境。

        此时,我刚送走的老道,又从火车上发来一条微信:“刚才饭桌上,眼见你就着一盘土豆丝就吃了两大碗白米饭外加一大瓶可乐,但通过贫道对你的了解,知道你一定又会撰构出一堆大道理去逃避现实开脱自己,因此,我最后告诫能让你减肥成功的一句话——不是师爷有令,也不是佛陀偈语,而是——少吃一碗!”

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