2020年1月18日  佛学研究网

    一天，一个人急急忙忙地跑到某位哲人那儿，说：“我有个消息要告诉你⋯⋯”

    “等一等，”哲人打断了他的话，“你要告诉我的消息，用三个筛子筛过了吗？”

    “三个筛子？哪三个筛子？”

    那人不解的问。

    “第一个筛子叫真实。你要告诉我的消息确实是真的吗？”

    “不知道，我是从街上听来的。”

    “现在再用第二个筛子审查吧，”哲人接着说，“你要告诉我的消息就算不是真实的，也应该是善意的吧。”

    那人踌躇地回答：“不，刚好相反⋯⋯”

    哲人再次打断他的话：“那么我们再用第三个筛子，请问，使你如此激动的消息很重要吗？”

    “并不怎么重要。”那人不好意思地回答。

    哲人说：“既然你要告诉我的事，既不真实，也非善意，更不重要，那么就请你别说了吧！这样的话，它就不会困扰你和我了。”

    有时候我们着急告诉别人的事情，也像这个人要告诉哲人的消息一样对人对已毫无益处，如果我们先用“真实、善意、重要”这三个筛子筛一下我们要说的话，我们就会发现，很多话其实根本不必说，也不用说。

    语言是一把双刃刀，当我们兴冲冲地去对别人说三道四时，我们自己本身也会受到伤害，只是我们没有发觉而已。

    学习掌管好我们的舌头吧，不要让它任意妄为。你会发现：当你管好了自己的嘴，你自己就能管好你的生活。

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