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    去寺院祈福 要注意“五重”与“五轻”
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:1963   时间:2020-1-15   录入:wangwencui


    2020年1月15日    佛学研究网

        新年到了,大家去寺院时,无论什么身份,无论修行了多久,一定要“轻”,功夫深浅于此即可略见分晓。

        走路要轻

        行的仪态最先入人眼目,超然的仪态亦可化导众生。

        走路要杜绝杂乱不匀、轻佻放肆、拖沓散漫。

        轻步慢行不仅是修养,更是庄严。

        说话要轻

        言语轻柔既是对他人的尊重,更是对道场的恭敬。

        在殿堂内外不能高声喧哗、闲谈阔论、争吵漫骂。

        做事要轻

        入寺做事要轻,包括穿衣吃饭、担柴挑水、洒扫庭院,不能粗莽冒失,缺乏谦恭。

        应该收敛身心,整肃、严谨、细致。

        自我要轻

        在寺院要放低自己,降服自心,不可贡高傲慢,将社会上的追名逐利、斗胜好强之心带入寺院。

        烦恼要轻

        学佛就是学习减轻烦恼,做到“只看好样子”、“人非我不非”。

        烦恼的轻重,恰能衡量进步的大小。

        其实,修行重在从点滴做起,哪怕只是一个“轻”字,也可以是入道的便捷途径。

        有轻就有重,入寺千万不可忽视的还有那份殷重心。

        重在生信

        经云:“信为道元功德母,长养一切诸善根。”

        弥陀经中所说“五根五力”,首先就是“信根”“信力”。

        重在恭敬

        有人进入寺院一味强调各种规矩,敬香、礼佛、用斋、走路,都特别在意。

        其实,礼仪固然重要,但那颗虔诚、恭敬的心更为可贵。

        重在求法

        不能以世俗的贪求心、攀比心来亲近道场,更不能把寺院当成消遣、游玩的地方。

        如果发心不清净,不懂得为法而来,就失去了入寺的殊胜意义。

        重在利他

        寂天菩萨在《入菩萨行论》中说:“所有世间乐,悉从利他生;一切世间苦,咸由自利成。”

        利他是佛法的精髓,也是佛法长久住世的重要原因。

        重在解脱

        有缘来到佛门,如果只求人天福报,乃至世间名利,无视解脱之法,那是对佛教的误会和辜负。

        学佛的终极目标是从各种痛苦、烦恼中解脱出来,超越生死轮回。

        希望各位进入寺院,能以殷重之心,获得究竟实益,法喜自在!

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