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    烦恼即菩提,生死即涅槃
     
    [ 作者: 佚名   来自:网络   已阅:247   时间:2020-1-13   录入:wangwencui


    2020年1月13日    佛学研究网

       烦恼即菩提,生死即涅槃。

      《大宝积经》上说:假使经百劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。

      即使历经上百次的劫难,所做过的业力也不会消亡,只等因缘际会遇到的时候,果报才会悉数显现。

      因缘果报,已作不失,未作不得。

      今生受的苦难与福报,都不是无中生有。前世的业障,带来了今生的苦难。今生的苦难,就是在消前世的业障。

      人啊,不要怕苦。要知道,没有哪一种苦是白受的。熬过了必须的苦,才能等的到要享的福。

      1  有好恶,才有了烦恼

      《新唐书》记载了这样一句话:世上本无事,庸人自扰之。

      所谓事,其实是人们自己造出来的。而烦恼,往往也是人们自己臆想出来的。

      有位财主老年得子,但发现这孩子从来是只会笑,不会哭。恰逢此时,一个云游的高僧路过家里,老财主请高僧诊断。

      孩子在高僧怀里嘻嘻直笑。财主狠心打了孩子屁股一下,孩子只皱皱眉,随即平静,一声不哭。

      财主无奈地问:“高僧,您看这孩子,是不是智力有问题?”

      高僧不说话,顺手从果盘里拿出一根香蕉和一串葡萄,在孩子面前晃了晃。小孩儿想了想,笑着伸手接过了葡萄。财主在旁解释说:“儿子从小就不吃香蕉。”

      高僧点点头:“知取舍,智力没有问题。”

      财主伸手拿走了盘子中的香蕉,孩子只愣了一下,依旧不哭。

      “您瞧,失去了也不悲不哭。这孩子难不成是高僧转世?大师,您帮帮忙,我可不想让他出家。您给想想办法吧!”

      于是,一行人又带着果盘来到门口。门前有三个玩耍的孩子,高僧看看果盘,恰巧还有三根香蕉一串葡萄。于是,高僧把香蕉分给了三个小孩。这三个孩子接过香蕉,兴高采烈地剥开就吃。

      这时,财主家儿子忽然伸手指着香蕉,大声叫嚷着。财主赶紧拿起葡萄哄儿子:“你瞧,你最爱吃的葡萄!”

      财主的儿子夺过葡萄,气急败坏地扔到地上,仍是伸手要香蕉。三个孩子很快吃完,拿着香蕉皮得意地冲财主儿子笑笑。

      “哇!”财主的儿子忽然号啕大哭,吓坏了众人。

      财主欣喜之余又有些不解:“平日里,他是一口香蕉都不碰的,今天怎么还为了香蕉哭呢?”

      高僧微微一笑:“世间大多数人的悲伤,不是因为自己失去了,而是因为别人得到了。”

      世间的悲伤和烦恼大都因心中不平而生。所以,事无好坏,全凭一念。

      因为有好恶,所以生了取舍。因为有取舍,而有了分别心。因为有分别心,才有了痛苦。

      若能转念,遇坏事,能做消业想,那坏事也是好事。

      “饥来吃饭,困来即眠”,活在当下,不自寻烦恼,便是最好的人生。

      2  生病和破财,都是在消灾

      《无量寿经》:善恶报应,祸福相承。

      世事有好就有坏,有快乐,也有悲伤;有健康,也有病痛;有进财,也有破财。

      所以,这世间,没有绝对的好坏之分,吃苦的时候,也是在消业积福。

      从前有位仁波切,叫忠囊活佛。他的一个弟子是证券公司的老总,每次都说:“您给我修财神法吧,您要什么我供给您就行了,您就待在我家里修吧。”

      仁波切说:“拥有的财富是你的福报。修财神法,也只能是有多少福报,就得多少。我警告你,不可以急于求成,财富不是我可以给你的。你现在这么求,贪婪会越大,会让你后面的福报提前成熟先用了。”

      “我现在成熟就好了,管他以后呢!”

      仁波切无奈只能答应。

      于是,仁波切尽力满足他的愿望,他也在各地该庙做功德,还常把仁波切关在他的别墅里修财神法。他希望自己能再快些成为最富有的人。

      不久,这人果然得其所愿。但没过多久,仁波切因高龄涅槃而去。他也因诈骗进了监狱,曾经的财富一夜之间化为乌有。

      人生短暂,荣华富贵过眼云烟,到头来总落得个贫困潦倒,疾病缠身。究其根本,不过就是福报到头了而已。

      有位哲人劝告世人:得意莫欢欣,失意莫苦恼。

      每个人与生俱来的福报,都是有定数的。福报小的,多灾多难;福报大的,顺风顺水。

      所以,享福不必得意,受苦不必怨怼。

      佛家常讲“吃苦了苦”,是说一开始吃苦是了解,吃尽了苦才是了结,了结了,业障就消了。

      生病,破财,都是消业障的方式。不生病,不知健康之贵;不破财,不懂福报之稀。所以,坏事也不一定是糟糕,就看你如何看待。

      生病只做消业障之想,便不会怨天尤人,病好的也快。破财也做消业障之想,便不会自怜自艾,心情愉悦,好运自然来。所以,苦难不是苦难,而是来日的福报。

      受苦消苦,离苦得乐。

      3  不争就是慈悲,不辩就是智慧

      诗云:金银积如山,难买无常到。好高争名利,转眼伴荒郊。

      红尘诸事多烦扰,不争,才得自在人间。

      昆明发生的一场悲剧。

      28岁的姑娘刘洁,与未婚夫去医院看望生病的外婆。

      住院部楼下遇到个醉汉,不小心碰了一下,便被醉汉破口大骂。这对情侣见醉汉态度恶劣,十分生气,立即与他理论起来。

      结果醉汉突然从怀中抽出一把刀,冲着女孩而去。

      争吵的结局是,女孩离世,男孩重伤......

      原本,两人刚拍完婚纱照,即将结婚。可这美好的人生, 却因几句争执,而被迫画上了句号。

      有道是:上士无争,下士好争。

      佛家也常讲“无争”,遇到坏事,不争执,不推脱。

      人只要有一念争辩,无论输赢,业障已积。所以,是非不争辩,好处也不争得。随缘消旧业,切莫造新秧。

      追求的越多,烦恼和忧愁也就随之而来。有一个轻松的心情,才更容易有一个健康的身体。

      杨绛先生曾言:“我和谁都不争, 和谁争我都不屑。”

      争辩之时,让他三分;狭路相逢,留一分余地。

      半生已过,才发现,争,于己不利,于人无益。

      命运,是由自己造就的。因果循环,报应不爽。一念善恶,得一分福祸。即使是在苦难中,也不要轻易迷失自己。

      一切苦难都是在消灾,不放弃自己,就是在救渡迷失的自己!

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