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    佛源老和尚:一天到晚坐在那里什么也不干叫修行?
     
    [ 作者: 佛源老和尚   来自:网络   已阅:845   时间:2019-12-18   录入:chengshangyun

     

    2019年12月18日  佛学研究网

        现在很多人要求出家,实际上是糊糊涂涂的,出家为什么也不知道,只知出家修行呀,怎样修,一天到晚坐在那里什么也不干叫修行?

        过去的祖师到山上去修行,如马祖坐在磨镜台上盘起腿子来观心,假使没有怀让禅师指点指点也是不行的!光坐在那里也不会开悟的!这个时代,什么也不用做,一天到晚坐在那里,这种环境是有,但不容易找到。所以没有办法不做事,你们要出家,要修行,首先要把吃饭的问题解决。

        像六祖也要舂米搞劳动,回到南华寺也要做,一辈子都没有休息,从南华寺到韶关有几十里路,他也要跑来跑去搞应酬,哪有你们这么清闲?你们现在做佛事也好,种菜也好,种水稻也好,都是劳动,都是为生活服务。在生活中,劳动中,用功调治自己的念头,但每个人的观念不同,有的是“为你做事我不干”,有的是要有钱才做,不认为劳动就是修行。

        他们现在练气功的,说是锻炼身体,延年益寿,不会生病,我说这个身体从生到老有个过程,很自然的,不要勉强去练它,它就不会出问题。祖师之饥来吃饭困来眠是很自然的,就像白天过去是黑夜,黑夜过去是白天一样自然,身体有毛病,应该去搞劳动,让身体活动活动一下,这不是很自然吗?所以完全是个人的思想观念不一样。

        那年轻人读了很多书,产生了误解,把六祖的“本来无一物,何处惹尘埃”弄颠倒了,认为身体都是空的假的,都不要了。其实真假都是肉体,身体还是有的,心不离身,离开了身体就没有活动;身也不离心,离开了心则是死尸。身不能离心,心不能离身,是很自然的,所以身体是很重要的,不要去摧残身体。因此知道而掌握了这个东西,该用功就用功,该睡觉就睡觉,该吃饭就吃饭,该自己做的事就要负起责任来,否则空搞的。

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