2019年9月10日  佛学研究网

    智慧，可以让每一个人从生命的任何困苦中解脱，也可以为我们营造最幸福的人生，直至更美好的未来。而智慧最圆满的是佛陀，是众生终极的导师。

    | 顶礼人类最伟大的导师——佛陀 |

    两千七百年前，人类的伟大导师——佛陀诞生了，他的诞生给黑暗、痛苦中的人类带来了光明和希望。

    佛陀出生在迦毗罗卫国的释迦族王室，本名悉达多，意为一切愿成。世人尊称他为释迦牟尼，意为释迦族的圣者。

    他自幼聪慧过人，有圣者相，作为未来王位的继承人，文韬武略、盖世无双，他的父王及臣民都希望他成为统一印度的转轮圣王。

    十六岁那年，他与耶输陀罗公主成婚，生活美满，享尽了人间的荣华富贵。但是随着年龄的增长，他看到了社会的不平等，目睹了人的生老病死诸苦。他意识到，所有这一切，无论是谁，哪怕他成了统一印度的转轮圣王，都无法逃脱。

    当时的印度，和中国春秋战国时期一样，各种新学派应运而生，出现了百家争鸣的局面。绝大多数哲学和宗教都致力于如何解脱现世的痛苦，而获得常乐。当时最为普遍的一种思想就是修习苦行能消除业障，得到真正的快乐。

    十九岁那年，他不辞而别，毅然抛弃了王位的继承，离开了皇宫和亲人，独自一人遍访当时的宗教家和哲学家，并亲身实践了他们的学说。但是，他总觉得这些都不是彻底的解脱之道。因此，他毫无保留地放弃了他所学的一切，来到一森林，修习苦行达六年之久。

    但是，苦行并没有使他觉悟并获得解脱。于是他独自一人来到尼连禅河边，端身正坐于菩提树下，观察思维缘起法，如是禅思，终于获证菩提，成为佛陀——觉者。

    成道以后，他并没有把真理视为己有，更没有因众生的难以教化而退却，而是不辞辛劳地宣说真理广度众生。他的足迹遍及整个中印度，以种种方便，恒顺众生，导归法海，乃至在八十岁高龄，身体不佳的情况下，他仍不畏长途跋涉，说法度生，即使在他涅槃前一刻，还不舍众生，度化了一位慕名前来的皈依者。

    佛陀的一生是追求真理，并把所觉悟的真理无私地传播给人类的一生。

    在一般人看来，佛陀的一生充满了神秘。但佛陀首先是一个人。他生于人间，长于人间，于人间成佛。他在人间宣说他所觉悟的正法，利益教化众生。佛陀的出现，使人类的尊严、人生的价值得到了充分肯定。

    佛陀是人，他并不是一位普通的人。他具有神的威力，但并不是神。他是人类和一切众生的导师，是一位圣者。他为世间有情开辟了一条通往幸福、美好的解脱大道。

    正因为佛陀是人，因而能对世间众生生活的实相有深入透彻的了知；正因为他还是一位觉者，因而能随机说法，恒顺众生；也正因为佛陀具备了如此的智慧、功德，其信徒崇敬他、礼拜他。

    | 佛学是一种教育 |

    佛学也是一种教育，那佛学和世俗的教育差别在哪里？

    现代教育的课堂教学是以言为主，以班级为单位，以课堂和学校为教育的主要场所，学生和老师单独相处的机会较少，因此，学生和教师之间在心灵上的交流相对来说比较少。

    而佛学的教育，是一种因地制宜、因材施教、无数善巧方便的教化方式。它更重视人生、生活的教育，它的思想涵盖了爱国、爱民、爱家、爱一切众生。

    通过佛学的教育，使人成为圣贤，然而长城非一日建成，因此佛学的教育根据不同的情况又包含了三个目标：

    初级目标：通过人天乘的教育，造就身心健康、品行高尚的人。

    中级目标：是通过声闻乘的教育，造就解脱的圣者，也就是佛学所说的阿罗汉。所谓解脱，就是通过修行彻底摆脱生命内在的迷惑烦恼，证得涅槃。

    高级目标：是通过菩萨道的教育，造就佛陀那样自觉觉他、觉行圆满的究竟觉者。

    佛学不仅是一种宗教，更是一种教育——即佛陀对众生的教化 。以佛为师，心怀感恩，每一天都是教师节。

    星云大师《为教师祈愿文》

    慈悲伟大的佛陀！
    今天弟子来到您的座前，
    特别向您报告我们对老师的感谢。
    因为有了他们的辛劳教导，
    我才能够获得学问技能；
    因为有了他们的指引诱导，
    我才能够长养知识智能。
    我要在此发愿：
    我要努力向上，
    我要精进不懈，
    来报答老师的苦心；
    我要尽己之力，
    我要奉献社会，
    来回馈老师的恩德。

    慈悲伟大的佛陀！
    所有的老师都像蜡烛一样，
    燃烧自己，照亮学生；
    所有的老师都像莲花一样，
    吐露芬芳，嘉惠学子。
    他们将学生的成就，
    看成是自己的荣耀；
    他们将学生的贡献，
    看成是自己的骄傲；
    他们将学生的上进，
    看成是自己的喜悦；
    他们将学生的奋发，
    看成是自己的动力。

    慈悲伟大的佛陀！
    请您告诉我：
    浩浩师恩，何以为报？
    巍巍师道，何以为谢？
    只有祈求佛陀您慈悲地允诺我，
    如果我有点滴的成就，
    请都回向给我的老师与父母，
    愿他们生者一切自在，万事如意；
    愿他们逝者增添功德，往生佛国。
    如果我有些许的作为，
    无论老师与父母在天涯海角，
    希望他们都能够知道，
    好让他们感到欣喜安慰。

    慈悲伟大的佛陀！
    教育是孕育人才的摇篮，
    教育是建设社会的根本。
    祈求您能加被所有的老师，
    让他们能拥有您观机逗教的智慧，
    让他们能拥有您行解并重的理念，
    让他们能拥有您不舍一人的慈悲，
    让他们能拥有您师徒同尊的胸襟。
    希望他们都能了解：
    众生所需要的教育
    不是知识的瓦砾，
    而是学问的堡垒；
    不是教条的枯藤，
    而是生命的花园；
    不是装饰的花鬘，
    而是深邃的内涵；
    不是溺爱的礼物，
    而是真理的泉源。

    慈悲伟大的佛陀！
    再一次请求您加被所有的老师，
    让他们都能拥有作育英才的抱负，
    让他们都能实践诲人不倦的精神。
    祈愿在健全的教育下，
    人才能够广被天下，
    社会能够祥和安乐。

    慈悲伟大的佛陀！
    请求您接受我至诚的祈愿，
    请求您接受我至诚的祈愿。

    ■到喜马拉雅，听《吴言生讲佛经》