首 页  |  中国禅学  |  禅学三书  |  慈辉论坛  |  佛学论文  |  最新上传  |  文学频道  |  佛缘论坛  |  留言簿   |

 管理登陆        吴言生 创办              图片中心    关于本网     佛教研究所 主办


  • 善待自己,从不生气开始[108]

  • 告别四种负能量,生活会越过越[118]

  • 福,在心不在物;命,在人不在[106]

  • 佛在你那儿睡着了[108]

  • 白话《唐高僧传》丨释灌顶[121]

  • 没有智慧的“慈悲”只是善良的[110]

  • 以心经说禅行[114]

  • 永远不要为别人的情绪买单![141]

  • 4个简单技巧,改写潜意识里的消[126]

  • 人生有三色,和颜悦色、察言观[166]

  • 太虚大师说梦,看完就明白梦是[153]

  • 与这四种人深交:养识、养志、[142]



  • 本站推荐

    二十四节气之小雪|

    二十四节气之立冬|

    二十四节气之霜降|


       您现在的位置: 佛学研究网 >> C3菩萨信仰 >> [专题]c3菩萨信仰 >> 正文


    如何远离三恶道?这位菩萨有大威力
     
    [ 作者: 梦参长老   来自:网络   已阅:3538   时间:2019-4-4   录入:chengshangyun

     

    2019年4月4日  佛学研究网

        在《地藏经》中特别推崇地藏王菩萨功德,造了五逆十恶的罪,一弹指间皈依地藏王菩萨就可以解脱三恶道报,不堕三涂;但是必须相信因果,因为相信因果,你的心念就清净了,随顺法性而说。

        “过去久远劫中,如是慈愍发恒河沙愿,广度众生。未来世中,若有男子、女人不行善者、行恶者,乃至不信因果者、邪淫妄语者、两舌恶口者、毁谤大乘者,如是诸业众生必堕恶趣。若遇善知识,劝令一弹指间归依地藏菩萨,是诸众生即得解脱三恶道报。”

        趋向于恶趣,这个恶趣是指地狱道而言,假使造了这么多恶业,一定要到恶道受痛苦。在现生当中,我们也造了很多错,大小都有,甚至于自己犯了罪还不知道,没有认识到,也没有认识到后果的严重性,在还没有受报以前,如果遇到一位善知识,对佛法能有深切的了解,能应机帮我们脱离苦海,都叫善知识,意义是很广的。

       “劝令一弹指间”,时间很短的意思。劝你皈依地藏菩萨,你造了这么多的罪,将来的后果一定不堪设想,最好皈依地藏王菩萨吧!但这不见得一定有效果,看见造业的人去规劝他,即使是你的六亲眷属,乃至于劝你的父母、先生、太太都不见得生效。因为他不信因果;相信的人,弹指间皈依,就解脱三恶道报。

        像我们念了很多《地藏经》,天天称诵地藏王圣号,当然没有事,一定可以脱离三恶道。但是如果一边赞叹佛,一边在做业,我想我们都如是,天天在犯,一边念经、拜佛、拜忏,一边两舌、恶口、妄语,还有门户之见,皈依这位师父,说那位师父不好,随便说一说,你还不知道其中的厉害关系,这就是毁谤大乘,无论谁这样说、这样做,就是毁谤大乘。

        如果你真的悟得了,无我了,人无我,法无我,证道了,不是存心毁谤他,也不是存心去破坏这个法,目的是想对当前的机,救度他,你能有力量使他入道,这就另当别论。如果你没有这种本事,也没有证道,以人我之见,毁谤这个法那个法,这都是错误的。

        修《法华经》的,说修《地藏经》不好,修《地藏经》的毁谤修《法华经》的,这种罪过很深的。因为,你毕竟还没有成佛,佛不是这样说的,大菩萨也不是这样做的,文殊、普贤都是互相赞叹,没有说你不如我。

        记住,这样会在不如不觉当中犯了很严重的五逆罪恶,破坏大乘,不过只要你有深切的信心,造了这种罪,就皈依地藏王菩萨忏悔。如果你不做这些业,反过来就是善业,十恶不做,就是十善,恶业也是性,什么性?秽性,心里不干净,连性体也不干净。

        习性的性,是我们原来本具性德的性,那个性也没有染污,也没有清净,这里是说习种性,现前的。一个是能藏的,一个是所藏的,能藏的就是这些业,所藏的就是清净的心,净心做的都是净业,污染心做的都是污染业。因为心是主体,要做什么事,不能离开你的心,不能离开意念、思惟。

      这段经文的意思是因为地藏王菩萨在过去发了很多利益众生的大愿,假使在今生,有的众生皈依他,仗他的力量消除了你的灾难,不堕三涂,因为一皈依地藏王菩萨,你的心就净了,秽业就消失了。

       “若能志心归敬及瞻礼赞叹,香华、衣服种种珍宝,或复饮食,如是奉事者,未来百千万亿劫中,常在诸天受胜妙乐,若天福尽下生人间,犹百千劫常为帝王,能忆宿命因果本末。”

        这段经文的意思是,只要你一弹指间念一声“南无地藏王菩萨”,并且能诚心,制心一处皈命敬礼,或瞻礼地藏菩萨的相,赞叹地藏王菩萨的功德,或供养香华,诚心供养菩萨种种珍宝。不过这就随意了,因为大珍宝,穷人是没有的,一般家庭吃饭前,最好是中午那一餐盛点米饭、菜供在佛像前或菩萨前,这都叫供佛。

        心到佛知,我们至诚心归敬,佛菩萨都明了的,一切护法神也明了的,这是表达自己的心,这就不仅仅是免除三涂之难了,在未来百千万亿劫中,从你现在至心恭敬起,经过百千万劫那么长的时间再不受三涂苦了。

     

        《长安与中国佛教》(41集)讲座(吴言生主讲)上线

     

     【关闭窗口
    相关文章:
  • 不要问佛法灵不灵,要问你自己诚不诚[466]

  • 这样能帮助你看得破、放得下,活得愉快一点[788]

  • 梦参老和尚开示:般若波罗蜜多心经·4-1(上)[946]

  • 梦参老和尚:这个“舍”真的很不容易[1342]

  • 梦参老和尚:逆境是当头棒,顺境叫脑后针[1325]

  • 什么是烦恼?等你找到了,烦恼没有了[1771]

  • 转化你骄慢、愚痴、贪恋的心[1534]

  • 我们只看见祖师开悟 没看见祖师行持![1915]

  • 你的心念尽是这些,是长不出智慧来的[2062]

  • “舍”不容易[2103]

  • ​佛法都是靠自修的,没有从外头加入的[2801]

  • 你这样来认识世间,你心里头非常平衡[2054]

  • 九华山是地藏菩萨道场 原来与他有关[3900]

  • 能烦恼瞬间消失的八个字![1461]

  • 天道酬勤,地道酬什么?人道酬什么?句句在理[3154]

  • 六祖大师的这首偈是大彻大悟的境界[2375]

  • 一片诚心,三支清香,如此便好[1967]

  • 说一丈,不如行一尺[2098]

  • 我们最坏的毛病,就是爱说别人的坏事情[1742]

  • 告诉你佛门中教人开智慧的秘诀[1837]

  •  
    设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明 | 管理登录 | 
    版权所有 Copyright© 2005 佛学研究        站长:wuys
    Powered by:Great Tang Hua Wei & XaWebs.com 2.0(2006)