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    与你“结缘”,是我人生最可贵的事!
     
    [ 作者: 星云大师   来自:网络   已阅:766   时间:2019-2-28   录入:chengshangyun

     

    2019年2月28日  佛学研究网

        有人说:二十世纪最伟大的发明就是人与人之间的沟通。佛经说:“未成佛道,先结人缘。”所谓结缘,是和他人建立融洽的关系和良好的沟通。

        人生最可贵的事就是“结缘”,为了我们自己的生活愉悦,也为了大家的生命快乐,广结善缘实在重要。

        那么,怎么样才能广结善缘呢?

        过去,有的人在路上点灯和行人结缘,有人做茶亭施茶与人结缘,有人造桥梁衔接两岸与人结缘,有人挖水井供养大众结缘,这些都是很可贵的善缘。只要有善心,自然善缘处处在,善门处处开。

        以下略举几种结缘的方法:

        壹 经济结缘

        有时一块钱也可以跟别人结善缘,不但带给别人亲切感,甚至救人救己。

        有个年轻军官,看到一位贫困的老婆婆哭着要自杀,原来她家仅有的一块铜板钱被拐骗,换成了假钱。

        军官心有不忍,于是拿了一块钱跟她换假钱,随手放在胸口,也就上前线去了。

        有一天,一颗子弹正射过来,年轻军官来不及闪躲,只感到胸前震了一下,竟然没有受伤。

        他惊魂未定,摸摸全身,从上衣口袋里掏出一块正中央凹下去的铜钱,他才明白,原来是这块假铜钱救了他一命。

        这一块钱的结缘,真是功德无量。

        贰 语言结缘

        别人灰心的时候,你鼓励他一句话,对方就有绝处逢生的感觉;别人失望的时候,你赞美他一句话,他就觉得人生可爱多了。

        所谓“一字之褒,荣于华衮;一字之贬,严于斧钺”,一句好话可以使人我快乐、天地清平。

        叁 功德结缘

        一件小小的善事,一个小小的善心,都可以蔚成大功德。

        荷兰曾经有一个小孩子,傍晚从海边堤防走回家,发现堤防上有一个小洞,海水正慢慢的从洞口流出来,他想:这不得了!要是不赶快把它堵塞起来,明天这堤防就会溃决,海水会淹没整个城市的。

        这个小孩子一发善心,找不到东西堵塞,就用手指头去堵,整晚他站在风雨中,到了天亮后,才被人发现他僵冷的晕倒在堤防边,手指头还紧紧塞在洞里;他的一根指头,挽救了全城居民的生命财产。

        所以,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,一个小小的善心,能够拯救无量的生命,成就无限的功德。

        肆 教育结缘

        我们也可以用知识或技术与人法布施。

        往往一句睿智的语言,可能影响对方一生,成为他生活的指南和处世的依据;教别人一点知识或技术,他日将成为他人立身处世的本领。

        伍 服务结缘

        在某些事情上给别人一点方便,有时会成为大家钦佩敬爱的对象。

        譬如警察先生在十字路口搀扶老婆婆过街,为人民保母树立美好的形象;售货小姐亲切地引导客人买东西,让顾客享受到购买的乐趣;小朋友在公共汽车上很有礼貌地让位给老人,使我们对国家的未来有信心。

        这些都是日常生活上给人的服务结缘。

        陆 身体结缘

        一个微笑,一个举手,有时候会带来意想不到的善缘。

        曾经有一个失业的青年徘徊在台北火车站前,望着车水马龙的繁华景色发愣,想找一个有钱人的座车撞上去自杀,以便让贫穷的老母亲得到一笔抚恤金过日子。

        正在他万念俱灰的时候,有一个高贵美丽的小姐经过他面前,对他微微一笑的点了个头,这个青年一高兴,竟忘了寻死;第二天他居然得到了一份工作养家,更不想死了。

        一个笑容的因缘多么大。

        学佛法、做功德,有时候不一定要入山修行或施舍钱财,有时候一句好话、一件善事、一个微笑、一点知识,都能给我们的人生广结善缘,成就大好功德。

        中国佛教有四大名山,四大名山各有一个菩萨应世传法,就是我们通常称念的观世音菩萨、地藏菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨。

        这四位大菩萨各有殊胜的因缘:

        观世音菩萨以慈悲为缘,普渡众生,在他的慈心悲愿里,一切众生承受了慈悲的法乳,成就了慈悲的心怀。

        地藏菩萨以愿力为缘,“众生度尽,方证菩提,地狱不空,誓不成佛。”千百年来,地藏菩萨的这四句无量愿偈,为世人指出成佛路,为佛法点出了长明灯。

        文殊菩萨以智慧为缘,出广长舌,说无上法,为盲者现光明,为瘖者演法音,以他的睿智大慧为中国佛教开创至深至妙的大般若境界。

        普贤菩萨以实践为缘,举手投足皆是道,扬眉瞬目无非法,为中国佛学树立了崇朴务实的道范与高风。

        除了四大菩萨之外,历代高僧大德,个个都有独到的结缘法门。例如:

        弘一大师以书法与人结缘,只要是向慕佛法的人,他从不吝惜以笔墨写经句,结法缘;他自己更是严谨修行,坚守戒律,以持戒与人结缘,绝无一言谤法,无一行犯戒,为佛法树立了“华枝春满,天心月圆”的崇高典范。

        虚云老和尚以禅定与人结缘,如如不动,一心不乱,不说法而法音宣流,接万机而不随境转。

        太虚大师则以说法为缘,或以文字演绎般若,或以讲经启迪迷津,奔走各方,为中国佛教的起死回生打下一剂清凉药方。

        善导大师以光明和大众结缘,使眼盲者心不盲,使心盲者重现智光,为黑暗污浊的人间带来一片光明。

        印光大师以念佛结缘,从念念观佛相续不断,日日持诵佛号不绝的修持中,引导信众对弥陀净土产生坚定的信心,和弥陀世尊结下妙善的因缘。

        其他如印度的须达长者以布施结缘,建造了祇园精舍,成为佛陀在印度北方弘化的场所,而受到举国的敬仰。

        又如永明延寿禅师以放生结缘,救度了无数水族走兽免受刀俎油锅的灾难。

        龙裤国师以奉茶结缘,让饥渴的旅人游子得到甘露的滋润、清凉的庇荫,有力气跋涉更遥远的路途。

        个人的生命要依靠六根的配合聚会,才能生活愉快;社会要靠群体的结合营运,才能发挥功能效用;我们日常生活的一切要仰仗士农工商的合作无间,搬有运无,才能衣食无缺,免于匮乏,因此我们要感谢因缘,感谢众多的人成就我们。

        如果我们想要事业亨通、生活幸福,就要和一切众生结现世好因好缘,甚至结未来善因善缘,乃至和诸佛菩萨结法缘。

        能够把握因缘、创造因缘、随顺因缘,“十方来,十方去,共成十方事;万人施,万人舍,同结万人缘”,必能成佛有份,菩提证成。

     

    《长安与中国佛教》(41集)讲座(吴言生主讲)上线

     

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