2018年12月28日  佛学研究网

五台山的冬天，往往来的很早。
寒流带着雪花，迫不及待要造访。
如果说冬雪是云朵凝结的心花，
纷纷扬扬，恣意飘洒，
那么，赏冬雪岂不是在与云朵谈心，
与天同乐？

初冬的雪花，飘落的姿态洒脱空灵，
她在寂静的寒夜，
迤迤而来，纷纷而至。
恰如天宇万象的精灵，
沿着巍峨的山峦起舞。
月落听风来，雪莲夜半开。
天上渐渐飘起了纷纷扬扬的雪，
空气中多了几分寒意，
这时候，煮茶闲谈最合适不过了。
热水沸腾，白色的水雾氤氲着，
邀两三知己好友，说些小小闲话，
便是清茶一盏，亦能醉人。
 
有茶有景，确实是美不胜收的，
其实景色也不必刻意，
窗外无处不是景，
五台山也不是处处美景，
这里拥有红墙碧瓦的寺院，
也有鸡鸭牛羊的旧屋山村，
这里有最巍峨的山，也有最繁忙的路，
安静的，是清新雅致的写意山水画，
繁忙的，是栩栩如生的清明上河图。

景区是修行场所，
也是普通人生活起居的乡土，
我们不必强求“纯洁”，
更不该动辄提及“见不得”。
我有一位友人，每每喝茶总要叹息：
为何寺院群里破旧的民房不拆掉？
为什么景区里饭店酒店不修漂亮点？
似乎烟火气息熏着了佛国的圣洁，
似乎生活在这里的人都不懂美。
所以每在自家喝茶，
他总觉得滋味浅淡，
非得去寺院喝，
才能觉出清茶的甘甜，
好似也只有寺院的茶，
才能叫做禅茶，
才算有意境，才能品出生活气息。
 
其实，大可不必如此“分别心”，
生活处处是修行，
一言一行也是修行，
文殊菩萨说不二法门，
视为平等之法。
我们看待生活，
其实还是需要一些“不二精神”的，
要知道美与不美，其实是相对的，
所谓判断，
都不过是我们自己强加的标准，
何苦为这样一个极其主观的标准，
而生出烦恼呢？
生活不缺美，只缺发现美的心。

在五台山，常年不衰的景是北台顶，
山顶上时常飘着氤氲的雾，
在冬天，远看是云雾，其实是风雪，
风雪里，若隐若现那矗立着的寺院，
还有寄托了，
人们祈愿的经幡在风中猎猎。
无论在哪，都看得到那白皑皑的山，
披云戴雪，俯瞰人间。
 
当然，有人觉得意境非凡，
有人觉得平平无奇，
只有大山无言，
白雪皑皑下露出些许岩石的颜色。
纯净无暇的蓝天，阳光普照大地，
为山顶镀上一层圣洁的光芒，
显得那样博大，
仿佛是雪山的怀抱，
拥抱所有陶醉在这风景中的人们。
让人觉得自己是如此的渺小。

趁着好景喝茶，
是为解渴，是为养生，
而品茶，是品人生，平实简朴即可。
我们生而为人，立身于天地之间，
就似品茶一般，凡事要看清，看淡。
好像随时都能品到一点点般若的滋味，
浓而不艳，淡而不寡，
心境如禅，品的是人生滋味。
 
那缓缓弥漫的茶香慢慢沁入心扉。
在袅袅的热气中，在淡淡的茶香中，
放下千头万绪的心事，品清清浅浅的滋味。
呷一口茶，
浅浅的苦涩在舌间荡漾开来。
呼吸间，余香在肺腑间蔓延开来，
洗去一切的疲惫冷漠，
所有的浮躁情绪，在清茶入口的瞬间，
随着茶香娓娓散去，
留下的，只有平静。

茶水如琥珀，是清新的颜色，
如同甘露微微荡，芳香四溢，
品茶品的是心情，
是一种清静雅致的心绪。
品茶品的是人生，
是百般滋味在心头的人生。
当你心乱不定的时候，
不妨坐下来，慢慢品茶。
你会发现，人心其实可以平静如水，
很多事情没有想象的麻烦，
所有的烦恼，
皆是自己心中的浮躁和贪念而起。
消解浮躁，平息贪念，
这世间便可少去许多的麻烦事儿。
 
懂得品茶的人，懂得品味生活；
懂得生活的人，懂得自解忧愁。
纷扰人生，如流往事，
禅茶一味，用恬淡雅致的情怀生活，
用宽容与理解的心境处世，
将日子过得舒心且清淡。
正所谓：
“茶至无味仍余香，人若无妄心自清”，
有无分别之禅茶，有无分别之景色，
才有一颗无分别的心与世界。