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    花开见禅 花不开也见禅 [觉醒法师]
     
    [ 作者: 觉醒法师   来自:中国佛教禅宗网   已阅:2521   时间:2016-10-31   录入:yangsihan

     

                                2016年10月31日 佛学研究网

      禅,往往被误认为是玄学而束之高阁,“本来无一物”的偈子人们耳熟能详却很难从逻辑上去理解。究竟什么是禅?本来面目是什么面目?无所住而生其心生的是什么心?所谓的悟不是像“十万个为什么”那样有个答案,知识和文字都是有局限的,只有自身的实践才能感受所谓的真实,得到的受用可能最终也说不出来,但是亲自去接触、体验才是关键的所在。
      
      我们体验自己生命的过程,会发现从生到死都在不停地变化,自己的身体、生理在变,思想观念以及生命状态也在变。不要说昨天和今天不同,可能这一刻的你和前一刻的你就不一样,对一件事情的看法会因与他人的交流而改变,原本执着的东西可能在某一刻不再执着。虽然因缘在变化,当下还是有暂时的现象存在。就像一朵花,今天看它绽放得很美,过了几天,它就会凋谢,感时花溅泪是自我内心的投射,与自然本身没有关系。万物皆寓自身,除此别无他物,不需要太多的执着。
      
      世间万物没有固定的形态,又都存在于不可言说的规律之中。对一个有智慧的人来讲,他的心就像一个很圆很大的镜子,照见所有对境和自我的本来面目,即 “大圆镜智”。在这个镜子里,花开见禅,花不开也见禅。自然万物都有可能激发禅机,使禅师在达到照体独立的境界时,得到开悟的机会。(信息来源:中国佛教禅宗网)

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