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    茶杯里的道与人生
     
    [ 作者: 李斐   来自:中国宗教网   已阅:2229   时间:2015-12-10   录入:wangwencui


    2015年12月10日    佛学研究网

        素来爱茶,已经到了不可一日无茶的境地。斗室里的博古架上,红黑白青绿,纷然杂陈,各有韵致,总觉得这些茶都是些凝聚着天地灵气,蕴含着草木菁华的珍品。它们是天地间上品的灵物,拥有清高纯净的特性,生长在远离尘嚣的高山,接受冬寒酷暑、日晒雨淋、烟霞霜露的洗练,谦冲自牧、默修德行,“养五气而常青,历四时而不凋”,在在显露其清新脱俗、高风亮节的君子贤德。茶是我们修道人修心养性的至宝,所以总是让我爱不释杯。

        古人说“春茶苦,夏茶涩,要好喝,秋白露”。在秋风乍起、白露初垂的日子里,瓦屋纸窗之下,清泉素器,幽兰香茗,或自己,或与二三人共饮,窗外细雨如丝,会当此际,物外畅游,坐语道德,可以清心悦神;若逢初阳薄溟,兴味萧索,则畅怀舒啸,晴窗拓帖,挥麈闲吟,放闲身心,涤荡凡尘,何其乐哉?

        我认为人生至乐有五:悠然闲游第一,读经阅史第二,作字绘画第三,迎风弹剑第四,种梅听鹤第五。悠然闲游可以养气,读经阅史可以开智,作字绘画可以修心,迎风弹剑可以畅怀,种梅听鹤可以纵意。我心中最为仰慕的茶人,乃是赵州禅的鼻祖——从谂禅师。从谂禅师教导学人说:空持百千偈,不如吃茶去;一饮悟至理,再饮神气明。从中可见吃茶对我们精神修持的重要作用。

        一直不很喜欢台湾或日式茶道,总觉得过于刻板和太注重仪式,徒具风雅表象,茶味寡淡,让人难以亲近。我自己平日饮茶,情趣全在一份怡然自得上,追求平淡冲和,从不刻意去侍弄茶席,清风明月、纸帐楮衾、竹床石枕,皆是茶友。饮茶过程中的一冲一泡,一提一倒,一敛一放,都很像是在我们成长经历中的不断丰盈、不断收获、不断付出的每一段经历,每一泡茶都有不同的韵味,每一杯茶都有不同的感受,每一片茶都经历过不同的春夏秋冬。经历浅薄的人只能喝出茶的苦涩,久经历练的人总能品味出茶的鲜爽与芬芳。

        品茶纯粹是一种意趣,除了水、茶、冲泡技艺及品茶的环境这些要素之外,与什么人一起共品也是十分重要的。一杯好茶,除了需要一份美好的心情,还需要和一些美好的人一起来品。就像人生,一件好的事情除了天时地利,还要看你和什么样的人一起共事,跟合适的人在一起你才能获得成功。简单的世间万物因为相互适宜的配合映衬,才能生出许多自然的妙趣,各应其机,这才是真风雅,装不来的。

        喝茶多年,现在无论是心手闲适听琴作画、夜深独处或老友登访,还是风日晴和、轻阴微雨,我都已经习惯了一壶香茗陪伴身际。日子久了,我深深懂得在这一壶茶里,藏纳着宇宙万物衍生轮回之道,也包含着人生进退顺逆之机;一盏茶里,尝尽人生酸甜苦涩。所以我常说:茶味即是人生真味,人品如茶品,一饮一啜之间,细细品味,或欢喜畅饮,方得其真味。不执著于有为,亦不执著于无为,无欲无求。“平生于物原无取,消受山中茶一杯”,就是此际追求的境界。

        近年来好茶喝了很多,云游问道时与茶友安静端坐用心的品饮,也积累和经历了很多,但是美好的喝茶的地方和口渴求茶时的经历,却总是在心里缠绕不去,也觉得那种感觉分外难得。所以自江南问道归来,闲坐之际心生奇想:想要在锺灵毓秀的天台山建一处小小道场,制茶,修道,寻找身心的安然自在。那里应当是一个背山面水的佳处,青山苍翠,江水潺然,就在那里读经阅史,研墨作书,听琴品茗,种梅听竹,让心灵跟随四季从容而散淡地行走,俯听花谢花开,仰看云聚云散。竹露松烟雨,茶韵伴书声;一生为墨客,几世做茶仙。这是我要用以后的余生,全力追求的茶道人生。(信息来源:中国宗教网)

     

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