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    点滴的美
     
    [ 作者: 佚名   来自:缘起   已阅:3220   时间:2010-9-21   录入:wangwencui


    2010年9月21日  佛学研究网 

        曾经一直以为追求完善,以为人生只有完善,才能活得有意义,有价值!

      后来随着年龄的增长,阅历的丰富,人生的经验才发现错了,原来也是一种美,是一种破碎的美,他比赢更有力量,更有智慧。

      什么是输得起?这是人生的感悟,这是一种度量。

      它对小人的算计与取闹可以宽容,包涵。

      这是一种谦和,它对持强狂傲的挑衅可以避其锋芒。

      这是一种豁达,它对攀比与嫉妒可以不屑一顾。

      这是一种潇洒,它对卑劣委琐的用心可以不屑一顾。

      这是一种清高,它对名位和利禄的得失可以满不在乎。

      这是一种明智,它对天灾人祸前可以处之泰然;这是一种坚韧,它对困顿厄运的折磨可以挺抗。

      这是一种自信,它对自我价值的埋没从不沮伤,在失意的时刻仍我行我素,如果要解析它的构成,它是由承受忍耐与洒脱超越两种基本成分的组合。

      ……

      人生在世不容易,我们多要谅解别人的无心的过错,和致命的误会。

      没有绝对的对和错,只是相对的。

      每个人都有他的理由,所以我们不要轻易去批判他人,因为你总是会不自觉的站在自己的立场。

      记得听过一个故事,故事内容情节不详细讲了,说的是一个毒枭临终讲了这么的一句话:我没有错,如果没有我,吸毒的人,和种值毒的人这么生活、这么生存?这么养育他们的二老和妻儿?社会的发展也离不开的我们的贡献,我们是支持社会发展的一分子,所以我们是对的!

      故事乍听让人啼笑皆非,但过去以后让人心为之颤抖!

      这里面就要谈到道德观,价值观等等的问题。

      是的,我们不能拿我们的道德去衡量他们,社会有社会的公德,正如他们有社会的法律与道德来评价他们,取决他们。

      一个人在世上不可能是一个独立的个体,它是群体性。它有自然性,社会性,生物性。当然有它的对社会的影响。

      我们不可能做到像圣?皮埃尔那样伟大,离群索居。他说,人的合群性大慨与他的知识缺乏性成正比!
      早岁那知世事艰

      在人们看来一个十恶不赦的毒枭都有他的个人的道德判断,在他看来是对的。

      所以我们不必常常责骂别人,多看看自己,反省自己。

      苏格拉底说:未经省察的人生是不值的活的!

      所以对与错,我们要如何去抉择?

      茫茫人生路,身边会有很多这样的事,我们还是不是以自我为中心去评价他人?只认为我是对的,没有错,他是错的呢?

      我们一直以为自己很善良,是天底下最最好的人!我们常常一叶遮目!看看多少人在努力发掘黄金,有几个人努力发掘慈悲心肠。普天下愁苦多的是,遍地的痛苦随时就是我们提供行善的机会。可我们又是怎样做的呢?我们面对乞丐,只会嗤之以鼻。说那是假的。我们那时还得自己最善良吗?

      记得托尔斯泰有一次和朋友上街,走着,看到一个年老的乞丐躺在一个寒冷的街角,托尔斯泰慈祥的拿了一枚硬币放在那个肮脏的乞丐手上,他的朋友说,他们都是骗人的。大家万万没有想到托乐斯泰是这样讲的:我不是在布施乞丐,我是在布施人道!他的朋友听了后,个个面红耳赤,无语。

      多么掷地有声的一句话!

      是啊,布施人道,正所谓人间正道是沧桑,有多少人要我们去伸出友爱之手,有多少人要我们赞出积德之口,有多少人要我们铺出平坦之路?面对这些,我们还敢说,我们是最好的吗?没有错的吗?

      我们应当彼此相爱,如果这样,便一切具足了,不必再求其它。

      这便是生命的全部意义。

      生活还有一双眼睛在哭泣,就值得我们为之受苦!

      如果能看到自己的缺点,怀有一颗谦卑的心,那么他的人生一定很精彩,很丰富,很智慧。

      中国人常道:退一步,海阔天空。

      错,输得起,破碎……未必不是美!它更是人生的一种度量,一种气质,一种海含!

     

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