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    善待动物是人类之福
     
    [ 作者: 佚名   来自:凤凰佛教   已阅:5016   时间:2010-4-8   录入:yangsihan

     

                                2010年4月8日 佛学研究网

      佛学研究网讯 据报道,北京市拟立法保障“动物福利”,虐待、伤害或遗弃动物、未按人道方式宰杀动物、未对受伤或患病动物给予必要治疗等行为,将被处以最高1万元的罚款。(《北京青年报》5月9日)据了解,将动物福利内容写入动物相关立法在我国还是首次。早些年出台的《野生动物保护法》只是将少数珍贵的野生动物列入了保护,而其它众多的家养动物、畜牧动物、实验动物、工作动物却没有享受到法律的恩惠。因此说,北京这次拟立法保障动物福利非常值得关注。

      笔者认为,这是人类爱心、善心的体现,彰显了社会的进步和文明。因为对人类来说,善待动物其实也是在善待自己,这不仅仅是所有动物的福气,也是人类自己的福气。

      然界中万事万物都应当和谐统一,所有的生物链都应当持续循环。动物当然是其中重要的一环,如果人类恣意戕害它们导致生物链条断裂时,那么它们也会大规模地报复人类。近年来所出现的一些重大事件也让我们人类不得不重新审视大家应当如何对待动物,去年出现的非典,今年又出现了禽流感,表面形式虽有不同,但内在本质其实是一样的。当我们追查病原和病源时,就能发觉这可能就是因为少数人没有善待动物而造成的。另外,还有屡屡出现诸如“活猪注水”、“割掉宠物的声带”、“硫酸泼熊”、“活熊取胆”等虐待动物的事件,这些让普通人无比愤怒的事情却只能无可奈何,因为没有法律去约束那些冷漠的灵魂。

      动物具有有着鲜活的生命特征,和人一样也是生命个体。生命是非常神圣和伟大的,保护动物福利实际上也是在关爱生命的光泽,进而是在爱护整个大自然。对动物造成的损害不同于对一般财物的损害,而会造成动物感觉上的极度痛苦和精神上的极度难过。虽然这种状态和人类不尽一样,但当然可以比拟人类。当看到动物福利被无端践踏时,有良知的人定会觉得那也是在伤害自己。

      通过立法将人性的光辉照亮同样有喜怒哀乐的动物世界,这一立法突破,预示着中国法制进程的又一进步。当然,立法保护动物福利不是目的,只有人类真正懂得善待动物不只是在表现自己的爱心和仁慈,而是切切实实地关怀我们自己,并以关怀人类的生存和发展为出发点去健全立法,才能从根本上谋求得到所有动物的福利和整个自然界的和谐。(信息来源:凤凰佛教)

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