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    发挥宗教在构建社会主义和谐社会中的积极作用
     
    [ 作者: 倪培强   来自:《世界宗教文化》   已阅:5850   时间:2008-11-6   录入:zhangjingzhen


                               2008年11月6日  佛学研究网

       
    宗教既是一种意识形态,也是一种社会现象和文化体系,在社会主义社会将长期存在。在加快社会主义现代化建设,构建社会主义和谐社会进程中,如何进一步加强党领导的各民族宗教界的爱国统一战线,调动广大信教群众和宗教职业人员的积极性,利用宗教与社会主义社会相适应的方面,为构建社会主义和谐社会发挥积极作用,是我们当前在宗教领域面对的一个现实问题。

          
    一、利用宗教在政治上与社会主义社会相适应的方面,在构建社会主义和谐社会中发挥积极作用

          团结和依靠广大信教群众和不信教群众,一道共同致力于社会主义现代化建设是我们在宗教方面的根本任务。1949年以后,经过宗教民主化改革,废除了宗教封建特权和压迫剥削制度,宗教摆脱了被国内外反动阶级控制和利用的命运,广大信教群众和全国人民一道进人了社会主义社会,共同参与社会主义建设事业。通过几十年的社会主义建设和发展,宗教与社会主义社会相适应,已具有了共同的政治基础。广大信教群众热爱祖国,拥护社会主义制度,维护祖国统一和民族团结,同全国人民.在政治经济等根本利益上是一致的。广大信教群众与不信教群众在政治上的团结和统一是主要的,信仰上的差别是次要的,任何时候我们都不能夸大这种差别,在信教群众与不信教群众之间人为制造隔阂。要坚持“政治上团结合作,信仰上互相尊重”的原则,最大限度地团结和统一广大信教群众;要时刻牢记,广大信教群众也是我们国家的主人,是社会主义现代化建设的重要力量,把他们的意志和力量凝聚到建设中国特色社会主义事业上来,团结和依靠他们与广大不信教群众共同建设中国特色社会主义;要充分调动广大信教群众进行社会主义现代化建设的积极性和主动性,鼓励他们在各自的岗位上为社会主义现代化建设多做贡献。

          加强民族团结,维护社会稳定,是宗教在政治上与社会主义社会相适应的重要内容。毛泽东曾经指出,国家的统一,国内各民族的团结是我们事业取得胜利的根本保证。历史和现实的实事告诉我们,国家统一,民族团结,则政通人和,事业兴旺;国家分裂,民族纷争,则丧权辱国,人民遭殃。我国55个少数民族,绝大多数都有自己的宗教信仰,都有信仰宗教的长久历史,其中有些少数民族中的绝大多数人都信仰宗教。宗教信仰已经深深植根于这些少数民族的民族心理、文化传统和风俗习惯等诸多方面,对这些民族的思维方式和生活方式、价值观念和伦理道德等都有着重要影响,宗教信仰在其民族中发挥着举足轻重的作用。因此,在民族问题中,宗教信仰是一个重要特性,在宗教问题中,民族性又是一个重要特性,民族问题和宗教问题二者总是交织在一起。无论是做好民族工作,还是做好宗教工作,都要善于体察和把握民族问题与宗教问题的关系。认真贯彻党和国家的宗教信仰自由政策,尊重少数民族的宗教信仰,在某种程度上就是尊重少数民族及其选择。由于宗教的这种民族性特点,就决定了处理好宗教问题对加强民族团结,增加少数民族对党和政府及其政策的信任程度,对维护社会稳定的重要意义。同时,绝大多数信教群众是愿意维护民族团结,维护祖国统一,维护社会稳定,过安居乐业、太平吉祥的生活的。这也是在构建社会主义和谐社会过程中,宗教发挥其积极作用的一个重要方面。

          另外,宗教在发展对外友好交往和维护世界和平方面,可以发挥独特的优势和作用。积极发挥宗教在这方面的优势和作用,对于促进我国和有关各国友好交往与合作,抵制境外宗教极端势力的渗透,粉碎西方敌对势力利用宗教干涉我国内政的企图,展示我国在贯彻执行宗教信仰自由政策、维护人权方面的良好成绩,树立我国在发展对外友好交往、维护世界和平方面的良好形象等都具有重要的意义。

         
    二、利用宗教在经济上与社会主义社会相适应的方面,在构建社会主义和谐社会中发挥积极作用

          宗教在经济上与社会主义社会相适应主要表现在,一是宗教组织和团体通过兴办宗教经济,方便群众,服务社会。解放后,在宗教民主化改革过程中,为了废除宗教内部存在的各种封建特权和剥削压迫制度,实现宗教自养,各宗教组织和团体开始兴办一些宗教经济,各宗教人士开始参加一些自食其力的劳动。这对推动宗教改革,促使宗教与全新的人民事业相协调,鼓励和支持宗教人士参与社会主义劳动发挥了积极作用。改革开放以后,随着社会主义市场经济的不断发展,宗教经济进一步活跃起来。一些宗教团体和组织相继搞起了宗教房地产、旅游、商业、培训、药堂诊所等经济开发。这既方便了群众,服务了社会,支援了社会主义现代化建设,取得了一定的社会效益,又从经济上补贴了宗教团体和组织及宗教人士的需要,获得了一定的经济效益。二是广大信教群众通过积极参与社会主义现代化建设,既发挥了自己的聪明才智,又改善了自己的生产生活条件。同时,一些宗教团体和组织通过举办各种信徒培训班,帮助他们掌握科学技术,这对提高他们的生存发展能力,适应改革开放的新形势都有好处。从有利于建设国家、发展经济、造福社会和为宗教团体自养方面考虑,鼓励和支持宗教团体与信教群众在力所能及地范围内,有选择地开展一些社会公益事业。特别是在一些贫困而又信教群众比较集中的地区,大力引导和帮助群众发展经济,改善生活,这对全面建设小康社会,加快社会主义现代化建设都有积极作用。

         
    三、利用宗教在思想道德上与社会主义社会相适应的方面,在构建社会主义和谐社会中发挥积极作用

          随着人类社会经济、政治、科学技术等的发展,传统宗教与社会发展相适应的问题越来越引起宗教界和社会的关注,世界上很多地方的宗教组织都对这种发展变化表现出一定的宽容和理解,甚至通过对自身宗教的某种改革以接纳和适应这种发展变化。我国宗教界在这方面也做了很多有益的工作,表现出从思想认识上对宗教进行了某些与社会主义社会相适应的理解和解释。例如:佛教界提出建立“人间佛教”,要“庄严国土,利乐有情”,“报四重恩”。基督教提出“荣神益人”,“为了来世修好现世”,“做世上的盐和光”。伊斯兰教强调,在信前定和信后世的同时,要通过自身的努力追求现实的幸福和价值。这对鼓励信教群众积极投身于社会主义现代化建设事业,建设美好家园,追求幸福生活都具有积极意义。

          在宗教道德方面,我国宗教界也表现出较强的人世性,侧重于关心人与人之间的现实的道德关系,体现了宗教道德与社会主义社会相适应的一面。表现在一是关于调节人与人之间、个人与社会之间关系方面的道德戒条,强调不杀人、不偷盗、不做恶、不做假证,扶危济困、行善积德,孝敬父母、尊敬师长、关心他人等。二是关于注重个人道德修养方面的道德戒条,强调不贪欲、不淫乱、不欺诈、不酗酒、不赌博等。例如:我国佛教倡导的道德规范和善行标准,集中表现为“五戒十善”戒律。“五戒”就是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。“十善”就是放生、布施、恭敬、实语、和合、软语、义语、修不净观、慈忍、皈信正道。基督教强调不奸淫、不杀人、不偷盗、不贪欲,做到爱人如己。伊斯兰教则告诫信徒,要孝敬父母,尊重亲友和邻里,乐于施舍,救助孤贫等。这些宗教道德本身就来源于世俗道德,是对世俗道德的宗教化解释。从这层意义上来说,加强宗教道德中的这些世俗化内容,对加强社会主义人道主义教育,对鼓励广大信教群众追求良好的道德要求,规范自身的道德行为,协调人际关系,维护社会安定团结都起着积极作用。

          另外,由于宗教与社会及其文化相适应的原因,我国宗教在其产生和发展的历史过程中,与我国文化的发展相互交融,密切相连。一方面宗教吸收了我国建筑、雕塑、绘画、音乐、文学、哲学、医学中很多优秀成份,包含了很多有价值的东西。另一方面宗教对我国文化发展也产生了特殊的影响。研究和挖掘其中所包含的有价值的内容,对于弘扬和传承我国优秀文化,调动和发挥宗教界在文化继承和研究方面的积极性,也具有重要的意义。

         
    四、充分发挥爱国宗教组织和爱国宗教人士在构建社会主义和谐社会中的积极作用

          在我国宗教职业人员中,绝大多数人走上了爱国爱教道路,他们爱国、守法、拥护共产党的领导和社会主义制度,政治觉悟不断提高。他们中有一大批爱国宗教人士在各级人大和政协中担任职务,在参政议政过程中发挥着重要作用,成为了党联系广大信教群众的重要纽带。宗教职业人员不仅同信教群众在精神上有密切联系,对信教群众的精神生活有不可忽视的重要影响;而且还在履行宗教职务的形式下,承担着维护宗教活动场所和宗教文物,从事着农业生产、造林护林和宗教学术研究等服务性劳动和公益性工作。对于这些宗教职业人员,我们要继续坚持争取、团结、教育的方针,对他们予以应有的重视,团结他们,关心他们,鼓励他们爱国爱教、团结进步。坚持不懈地对他们进行爱国守法、拥护社会主义、维护祖国统一和民族团结教育。在生活上要关心帮助他们,对生活有困难的要及时给予帮助和解决,特别是对宗教界爱国知名人士,在生活上要给与妥善安置,政治上给予一定待遇,充分团结和依靠他们,借助其在信教群众中的威望和影响,发挥其对信教群众的积极引导和教育作用,使他们运用宗教教义、教规和宗教道德中的某些积极因素为社会主义服务。

          我们要继续在爱国主义和建设中国特色社会主义这个我们党同宗教界团结合作的共同政治基础之上,巩固和发展党领导的各民族宗教界的爱国统一战线。努力培养一支政治上热爱祖国,拥护社会主义,维护祖国统一和民族团结,具有一定宗教学识,能联系信教群众的年轻的宗教职业人员队伍,始终将宗教组织的领导权掌握在爱国爱教的宗教人士手中,保证我国宗教沿着正确的方向发展,始终发挥爱国宗教人士在广大信教群众中的积极影响。

          我国爱国宗教组织,在协助党和政府贯彻宗教信仰自由政策,帮助宗教界人士和广大信教群众不断提高爱国主义和社会主义觉悟,维护宗教界合法权益,履行其正常的教务活动方面发挥了积极的作用。这是因为,爱国宗教组织在联系宗教界人士和广大信教群众过程中,可以更好地了解信教群众的想法,代表信教群众的意愿,使党和政府能及时了解信教群众的意见和要求,全面客观地考虑问题,改进工作。同时,对有些超出宪法和法律范围的活动,爱国宗教组织还可以通过向宗教界人士和广大信教群众宣传党和政府的宗教政策等,团结和教育宗教界人士和广大信教群众,使他们不受极少数坏人所左右,把宗教活动纳人我国宪法和法律所允许的正常轨道。我们要继续支持和帮助爱国宗教组织加强自身建设,按照自身的特点和规章自主地开展教务活动。充分发挥他们的积极性和应有的作用,促使他们在宪法、法律和政策范围内,主动地开展有益的工作,真正成为有积极影响的宗教组织,成为党和政府争取、团结、教育宗教界人士和广大信教群众的有益桥梁。

         
    五、正确区分和解决宗教问题上两类不同性质的矛盾,为构建社会主义和谐社会创造条件

          在现阶段,我国宗教领域发生的问题,主要属于人民内部矛盾,但也不排除有的矛盾带有对抗性质。首先要正确区分两类不同性质的矛盾,这是正确解决矛盾的前提。宗教问题引发的矛盾大致分为三种类型:一是一般的人民内部矛盾;二是某些人民内部矛盾带有一定程度的对抗发展趋势;三是两类不同性质的矛盾交织在一起。对于不同性质的矛盾要采用不同的解决方式,既不可简单化,也不可人为地复杂化。对于人民内部矛盾,只能用耐心说服教育,积极疏通引导,改进工作的方法来认真解决,决不可掉以轻心,更不能把非对抗性的矛盾当作对抗性矛盾,人为树敌;也不能把非对抗性的矛盾激化为对抗性矛盾,自讨苦吃。某些带有一定程度的对抗发展趋势的人民内部矛盾,往往是一些不法分子利用宗教方面的人民内部矛盾,煽风点火,激化群众情绪,扩大事态,酿成事端。对于这类人民内部矛盾一定要及时疏导和制止,防止扩大事态使矛盾激化并向对抗性转化。对于人民内部矛盾,即使出了点乱子,也要始终立足信任、争取、团结最大多数群众,以利于坚决、准确地孤立和打击极少数的敌对分子。那种两类不同性质的矛盾交织在一起的现象,往往是境内外敌对势力利用宗教进行的分裂破坏活动。他们打着宗教的幌子,蛊惑人心,欺骗和裹胁大量不明真相的信教群众,制造动乱,与党和政府对抗。对于此类矛盾,我们一定要提高警惕,严加防范,不给敌人以可乘之机。一旦事态发生,必须严肃对待,果断处理。坚持“四个维护”原则,即维护人民利益,维护法律尊严,维护祖国统一,维护民族团结。对大多数受蒙蔽的群众,要采取争取、教育、团结的方针,向他们说明真相,使他们提高思想觉悟,增强辨别是非的能力,增强遵纪守法、爱国爱教的自觉性。对极少数骨干分子,要坚决揭露其罪恶目的和犯罪事实,依法严肃处理,决不姑息。特别是对境内外民族分裂主义势力、宗教极端势力、暴力恐怖势力,在西方敌对势力的支持和怂恿下,打着宗教的幌子所从事的分裂破坏活动,一定要采取高压态势,坚持露头就打,决不能让其坐强坐大,更不能让其危害祖国统一和民族团结,危害社会稳定和各族人民的根本利益。

          在宗教问题上,无论是解决人民内部矛盾,还是解决敌我矛盾,我们都要始终紧紧团结和依靠广大信教群众和爱国宗教人士,通过不断地引导和教育,提高广大信教群众和宗教人士的思想觉悟,增强爱国爱教、遵纪守法、拥护党的领导和社会主义制度的自觉性和坚定性。通过加强爱国宗教组织的自身建设,提高宗教团体协调和解决自身内部问题的能力,自觉将宗教活动纳人国家宪法、法律和政策允许的范围,充分发挥广大信教群众、爱国宗教人士和爱国宗教组织在反对民族分裂,维护祖国统一,维护民族团结,维护社会稳定,构建社会主义和谐社会中的积极作用。

          宗教的社会作用是二重的:既具有积极的作用,也具有消极的作用。我们在这里讲发挥宗教的积极作用,并不是要夸大宗教的积极作用,也不是要忽视或者掩盖宗教的消极作用,只是想强调在推进社会主义现代化建设,构建社会主义和谐社会进程中,要尽可能降低宗教的消极作用,利用宗教与社会主义社会相适应的一面,充分发挥其积极作用。(信息来源:《世界宗教文化》)

     

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