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    慈辉关爱动物保护生态水陆法会上堂法语
     
    [ 作者: 净慧法师   来自:慈辉行迹   已阅:8671   时间:2007-10-10   录入:hanqinxuan


    慈辉行迹(第17期)总目

     

       为香港慈辉佛教基金会

       “关爱动物 保护生态”水陆法会上堂法语

      (200453

      

      白云芳草最相亲,蠢动含灵是故人。

      沐浴熏风赴法筵,解怨释结悟本真。

      

      唐沩山灵佑禅师上堂云:“老僧百年后向山下作一头水牯牛,左脥下书五字曰‘沩山僧某甲’。当恁么时,唤作沩山僧,又是水牯牛,唤作水牯牛,又是沩山僧。毕竟唤作什么即得?”诸善知识,沩山此问毕竟落在何处?若识得沩山水牯牛,即识得自己,亦识得三世诸佛。可怜众生着相颠倒,迷己逐物,为种种假名所转,妄生分别,横立尔汝,故无明风起,识浪滔滔,纵贪瞋痴,起杀盗淫。时丁像季,杀业尤盛。世人每为眼前小利,伤害物命。诸愚之中,莫此为甚。缘飞禽走兽,皆有佛性:自牯黧奴,各具正因。杀生即同杀己,伤物终究伤人。举凡瘟疫肆虐、生态失衡、气候乖异,皆因人类掠夺自然、杀害生命引起。欲得天下太平,须禁杀生;欲禁杀生,须我人超然万象,透御假名,洞明天地与我同根、万物与我同体之真理。沩山水牯牛,毕竟只是当人这个,杀心何起?

      今有香港慈辉佛教基金会杨洪先生偕全体同仁,有感人类为科学实验滥杀物命,心生悲悯,启建“关爱动物保护生态”水陆大法会,仗佛慈力,超荐亡命,化解怨结。今日水陆内坛起香,斋主敬设上堂大斋供养三宝,请某上堂举扬佛法大义。且问,即今因斋庆赞一句又作么生道呢?

      民胞物与大悲心,言语道断超凡情。

      会得眼前关捩子,胎卵湿化入无生。(《慈辉行迹》第3期,净慧法师文)

     

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