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    五戒的环保意义
     
    [ 作者: 雨山   来自:中国民族报   已阅:4888   时间:2007-9-19   录入:yangsihan

     

    2007年9月19日 佛学研究网

        最近读了汉宁博士的一本书《佛教与深层生态学》,其中对不少传统佛教概念进行了创作性的解释,特别是从佛教“杀、盗、淫、妄、酒”五戒中体悟到了许多环保的意义。

      五戒原本的含义是不杀生,不偷盗,不发生不道德的性关系,不说假话,不服用酒精等麻痹、刺激神经的饮食。但汉宁博士对五戒却颇有新解。

      不杀生。杀生,不仅是指采取暴力的手段去杀死生物,也包括间接导致其它生物死亡、或在本可以挽救其它生物生命时不作为的行为。例如我们去破坏森林,导致野生动物无处安身而死亡;或者对工厂的水污染置之不理,导致水生生物死亡——这些都是杀生,都是犯戒。

      不偷盗。掠夺性开发自然资源,即是偷盗尚未出生者的生活必需品。

      不邪淫。邪淫就是通过暴力手段,强迫他者屈从自己不正当的欲望。人类正在强迫自然满足自己无限膨胀的欲望,是对自然的“强奸”。

      不妄语。撒谎和隐瞒真相都是妄语。各国政府、跨国公司,为给自己的政策、发展计划辩护,常常淡化其新动作对环境的危害,媒体有时也因种种原因而没有报道真相,误导读者和观众。在揭露黑幕、为环保大声疾呼方面,确实需要拿出佛家“不妄语”的勇气。

      不饮酒。其实不仅仅是酒,还有不得种植、贩卖毒品,危害社会。最近大陆公安部门公布,香港日益成为海外向大陆贩运毒品的中转站;而香港青少年服用精神类违禁药品的情况也日益严重。另外,佛教徒应该大力支持禁烟活动。

      汉宁的看法具有深刻的人文关怀。他认为深层生态学,就是要将环保带入更高层次的精神领域,感受到自然环境、花草树木都是有感情、有生命的,人类应该走进“他们”,聆听和感受“他们”,因为人与自然是不可分的。(信息来源:中国民族报)

     

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