2020年10月29日    佛学研究网     我们无法要求环境都顺我们的心，但是要练习把一切都当作是阿弥陀佛变化所作，一切都帮助我们忆佛念佛——周围环境越是吵，我心念佛念越好。各种声音都是阿弥陀佛欲令法音宣流变化所作，各种声音都提醒我们念佛。百千种乐同时俱作，闻是音者自然皆生念佛念法念僧之心。 　　不管外界是……

2020年10月29日    佛学研究网     古人说：肉食者鄙，素食者智。于是现代人更有了吃素食的理由，素食可以让肠胃清净，也可以叫心思安稳。虽然吃素已经流行了好几千年了，不过不同人吃素食的理由不同：佛家食素的出发点是为了不杀生；古代文人雅士食素多是崇尚朴素清淡的生活方式；而现代饮食吃素则更多从健康考虑，或者为了环保的……

2020年10月29日    佛学研究网     我们什么时候能证道呢？这就全在于我们的信心，在于我们的用心了。     学，是为了让我们得到解；解，是为了去落实。如果整天坐在那里看书、听光盘，但你心中没有照着去做，也就是说你不能让自己的心和佛的心慢慢的相应，学得再多也不会有多大的利……

2020年10月29日    佛学研究网 　　佛教是世界主要宗教之一。它的教义有很强的思辨性,是世界上为数不多的具有丰富哲学思想的宗教派别。佛教的思想性很突出的表现是它有严密的理论体系和逻辑论辩思维。尽管佛教全面细致的理论体系是在后世逐渐发展起来的,但其最初的教义理论已经有一定规模,而且具有进一步深入发展的潜力。本文拟对早期佛教教义理论体系最初形态的构……

2020年10月29日    佛学研究网      前言     在美国深秋的夜晚，忙里偷闲地看完了关于中国女排的电影《夺冠》。原以为只是一部描述中国女排夺冠历程的爱国电影，没想到看得我几度哽咽，心中涌动着一种无法言说的感觉。修行与夺冠何其相似！   ……

  2020年10月28日  佛学研究网     我认识一位化妆师她是真正懂得化妆，而又以化妆闻名的。     对于这生活在与我完全不同领域的人，我增添了几分好奇，因为在我的印象里，化妆再有学问，也只是在皮相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的。   &……

  2020年10月28日  佛学研究网     林则徐是中国近代历史上杰出的政治家和著名的民族英雄。他“历官十四省，统兵四十万”（他晚年自刻印章语），其功勋业迹，载于史册，是人们都熟习的。但他一生虔心奉佛并真实履践的事迹则鲜为人知。     林则徐，字少穆，福建侯官（今福州市）人。清……

  2020年10月28日  佛学研究网     不论什么时代，大道至简，都是一分耕耘一分收获。     天下事，未有不由艰苦得来，而可大可久者也。     以天下之至诚应对天下之至伪，以天下之至拙应对天下之至巧。  ……

  2020年10月28日  佛学研究网     我们身处在高速发展、节奏繁忙的现代生活中，能够听到佛法、诵读佛经，并且按照佛所说的去修行，是不容易的事。我们并不清楚自己会在什么时候与佛法相遇，继而生起深信，在生活中的点滴中去践行佛法。     佛经是佛陀留给我们的法宝，正如《三皈依文……

  2020年10月28日  佛学研究网     老和尚俗姓萧，初名古岩，字德清，别号幻游。原籍湖南湘乡，生于福建泉州。咸丰八年（1858年），偕同从弟富国礼鼓山涌泉寺“常开老人”披剃出家，次年随鼓山“妙莲和尚”受具足戒。1953年被大众推为中国佛教协会首任名誉会长。同年，应请复兴江西云居山真如寺，并于1959年农历九月十二……

2020年10月27日  佛学研究网     在佛教中，出家人的终极目标之一就是成佛，那么，成佛之后每天都需要做什么呢？成佛之后的生活会很精彩吗？     1.什么都不干？     在极乐世界，比如说佛菩萨，他的存在，从某种究竟意义上来讲，不是每天做什么事，而是什……

2020年10月27日  佛学研究网     我们起一个念头，当下乍看似乎无形无相，别人也看不见、听不到、摸不着，但其实这个念头当下有一种无形的力量，比光速还要快的绕了整个大宇宙，然后又回归到自己的身心上，所以我们的每一个起心动念都有它的因果。再者，起心动念也是我们言语行为的根源、动力，因为一个念头累积久了，就会有形无形地展现在言语上，甚至爆……

2020年10月27日  佛学研究网     佛法的智慧体现在生活中。会修行的人吃饭也是修行。很多人好的爱吃，不好的不吃。爱吃是贪心，不爱吃是瞋心，不好不坏是愚痴心。寺庙过堂，师父们正身端坐，先做五观：“一、计功多少，量彼来处；二、忖己德行，全缺应供；三、防心离过，贪等为宗；四、正事良药，为疗形枯；五、为成道业，应受此食。”出家人也是有……

2020年10月27日  佛学研究网     在古德开示上说，修学净土愿力上，一般人有两种毛病，第一种人他执着在有相的愿，这种人大部份都是人天种性的，修很多的福报，又是布施、又是持戒!但是他修福报的时候，对安乐的果报产生执着，这种人你要他愿离娑婆是很困难的，因为他对娑婆世界有所期待!他看到甜美的食物，但是甜美食物的背后有毒药，他没看到!所以一……

2020年10月27日  佛学研究网     克勤（1063—1135），今四川彭州人。因先后受北宋宋徽宗和南宋宋高宗赐“佛果”和“圆悟”两个法号，故史称佛果克勤禅师或圆悟克勤禅师。临济宗杨岐派之所以在南宋时期成为禅宗主流，元代成为禅宗正脉，他为此做出了杰出贡献。克勤是古舒州这块土地培养出来的一代杰出禅门高僧，他在我国禅宗史上具有崇高的地位，……

  2020年10月26日  佛学研究网     华严经，也就等于虚空里边的祥云，遍照三千大千世界，如甘露的法雨般润泽一切一切的众生。这一部华严经也等于太阳，普照大千世界，令一切众生都得到温暖。华严经也就等于大地，能生长一切万物。所以，有华严经可以说是正法久住的时候。    ……

  2020年10月26日  佛学研究网     “一心念佛时，急遽不得，疑畏不得，放松不得，矜喜不得”，此四句共含八句，应分四层观之，一层深一层也。兹为分别明之。     第一层，急者焦急，遽者匆遽。此初用功时也。博地凡夫无量劫来所造罪业，所有妄想，不啻恒河沙数，谈何容易便得消除。而……

  2020年10月26日  佛学研究网     无所谓得到，亦无所谓失去，这世上没有什么东西真正属于你。得到了，终会失去的；失去了，便是得到过。     禅师有句话叫做：“万古长空，一朝风月”。     马祖道一禅师有一天带着侍者——弟子百丈怀……

  2020年10月26日  佛学研究网     虚云老和尚曾说：“凡夫心尽，当下成佛。”原来丢弃凡夫心就能成佛，那凡夫心到底长什么样子？有什么明显的特征吗？自己身上也有吗？     何谓凡夫心？凡夫心是我们无始劫以来业力的积累，具有强大的惯性，让我们在不知不觉中，……

  2020年10月26日  佛学研究网     有这么一个例子，也是《安士全书》里面的，在《万善先资》里面，有一个这样的例子。     河北有一个儿童，小孩，他喜欢鸟窠，鸟窠在那里，鸟在哪儿孵卵，他就常常爬上去，去拿那些卵、蛋，拿下来自己吃掉，做了好几年这样的事。 &nbs……