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    1.时时微笑念佛,每一念都改造命运 [佚名][2020年10月29日][22]
    2020年10月29日    佛学研究网     我们无法要求环境都顺我们的心,但是要练习把一切都当作是阿弥陀佛变化所作,一切都帮助我们忆佛念佛——周围环境越是吵,我心念佛念越好。各种声音都是阿弥陀佛欲令法音宣流变化所作,各种声音都提醒我们念佛。百千种乐同时俱作,闻是音者自然皆生念佛念法念僧之心。   不管外界是……
    2.一念食素 让身心与自然渐近相融 [佚名][2020年10月29日][23]
    2020年10月29日    佛学研究网     古人说:肉食者鄙,素食者智。于是现代人更有了吃素食的理由,素食可以让肠胃清净,也可以叫心思安稳。虽然吃素已经流行了好几千年了,不过不同人吃素食的理由不同:佛家食素的出发点是为了不杀生;古代文人雅士食素多是崇尚朴素清淡的生活方式;而现代饮食吃素则更多从健康考虑,或者为了环保的……
    3.要学会和佛的心相应 [如瑞法师][2020年10月29日][24]
    2020年10月29日    佛学研究网     我们什么时候能证道呢?这就全在于我们的信心,在于我们的用心了。     学,是为了让我们得到解;解,是为了去落实。如果整天坐在那里看书、听光盘,但你心中没有照着去做,也就是说你不能让自己的心和佛的心慢慢的相应,学得再多也不会有多大的利……
    4.早期佛教理论体系的构建和特色 [姚卫群][2020年10月29日][21]
    2020年10月29日    佛学研究网   佛教是世界主要宗教之一。它的教义有很强的思辨性,是世界上为数不多的具有丰富哲学思想的宗教派别。佛教的思想性很突出的表现是它有严密的理论体系和逻辑论辩思维。尽管佛教全面细致的理论体系是在后世逐渐发展起来的,但其最初的教义理论已经有一定规模,而且具有进一步深入发展的潜力。本文拟对早期佛教教义理论体系最初形态的构……
    5.《夺冠》与修行 [德光法师][2020年10月29日][24]
    2020年10月29日    佛学研究网      前言     在美国深秋的夜晚,忙里偷闲地看完了关于中国女排的电影《夺冠》。原以为只是一部描述中国女排夺冠历程的爱国电影,没想到看得我几度哽咽,心中涌动着一种无法言说的感觉。修行与夺冠何其相似!   ……
    6.林清玄:生命的化妆 [林清玄][2020年10月28日][71]
      2020年10月28日  佛学研究网     我认识一位化妆师她是真正懂得化妆,而又以化妆闻名的。     对于这生活在与我完全不同领域的人,我增添了几分好奇,因为在我的印象里,化妆再有学问,也只是在皮相上用功,实在不是有智慧的人所应追求的。   &……
    7.作为佛弟子的林文忠公 [昌臻法师][2020年10月28日][40]
      2020年10月28日  佛学研究网     林则徐是中国近代历史上杰出的政治家和著名的民族英雄。他“历官十四省,统兵四十万”(他晚年自刻印章语),其功勋业迹,载于史册,是人们都熟习的。但他一生虔心奉佛并真实履践的事迹则鲜为人知。     林则徐,字少穆,福建侯官(今福州市)人。清……
    8.禅理:天道忌巧,天道忌贰,天道忌盈! [佚名][2020年10月28日][47]
      2020年10月28日  佛学研究网     不论什么时代,大道至简,都是一分耕耘一分收获。     天下事,未有不由艰苦得来,而可大可久者也。     以天下之至诚应对天下之至伪,以天下之至拙应对天下之至巧。  ……
    9.不可不读的佛经:《金刚经》 [佚名][2020年10月28日][47]
      2020年10月28日  佛学研究网     我们身处在高速发展、节奏繁忙的现代生活中,能够听到佛法、诵读佛经,并且按照佛所说的去修行,是不容易的事。我们并不清楚自己会在什么时候与佛法相遇,继而生起深信,在生活中的点滴中去践行佛法。     佛经是佛陀留给我们的法宝,正如《三皈依文……
    10.一身肩挑五宗,虚云老和尚临终教言,一个字 [佚名][2020年10月28日][46]
      2020年10月28日  佛学研究网     老和尚俗姓萧,初名古岩,字德清,别号幻游。原籍湖南湘乡,生于福建泉州。咸丰八年(1858年),偕同从弟富国礼鼓山涌泉寺“常开老人”披剃出家,次年随鼓山“妙莲和尚”受具足戒。1953年被大众推为中国佛教协会首任名誉会长。同年,应请复兴江西云居山真如寺,并于1959年农历九月十二……
    11.佛菩萨每天都在干什么?这位法师的回答亮了 [宏海法师][2020年10月27日][46]
    2020年10月27日  佛学研究网     在佛教中,出家人的终极目标之一就是成佛,那么,成佛之后每天都需要做什么呢?成佛之后的生活会很精彩吗?     1.什么都不干?     在极乐世界,比如说佛菩萨,他的存在,从某种究竟意义上来讲,不是每天做什么事,而是什……
    12.略谈如何从“俗谛”迈向“真谛” [慧净法师][2020年10月27日][69]
    2020年10月27日  佛学研究网     我们起一个念头,当下乍看似乎无形无相,别人也看不见、听不到、摸不着,但其实这个念头当下有一种无形的力量,比光速还要快的绕了整个大宇宙,然后又回归到自己的身心上,所以我们的每一个起心动念都有它的因果。再者,起心动念也是我们言语行为的根源、动力,因为一个念头累积久了,就会有形无形地展现在言语上,甚至爆……
    13.修行就从生活中开始 [如瑞法师][2020年10月27日][91]
    2020年10月27日  佛学研究网     佛法的智慧体现在生活中。会修行的人吃饭也是修行。很多人好的爱吃,不好的不吃。爱吃是贪心,不爱吃是瞋心,不好不坏是愚痴心。寺庙过堂,师父们正身端坐,先做五观:“一、计功多少,量彼来处;二、忖己德行,全缺应供;三、防心离过,贪等为宗;四、正事良药,为疗形枯;五、为成道业,应受此食。”出家人也是有……
    14.修学愿力的两种毛病 [净界法师][2020年10月27日][72]
    2020年10月27日  佛学研究网     在古德开示上说,修学净土愿力上,一般人有两种毛病,第一种人他执着在有相的愿,这种人大部份都是人天种性的,修很多的福报,又是布施、又是持戒!但是他修福报的时候,对安乐的果报产生执着,这种人你要他愿离娑婆是很困难的,因为他对娑婆世界有所期待!他看到甜美的食物,但是甜美食物的背后有毒药,他没看到!所以一……
    15.圆悟克勤禅师弘法经历及在禅宗史地位探讨 [周会明、体果][2020年10月27日][38]
    2020年10月27日  佛学研究网     克勤(1063—1135),今四川彭州人。因先后受北宋宋徽宗和南宋宋高宗赐“佛果”和“圆悟”两个法号,故史称佛果克勤禅师或圆悟克勤禅师。临济宗杨岐派之所以在南宋时期成为禅宗主流,元代成为禅宗正脉,他为此做出了杰出贡献。克勤是古舒州这块土地培养出来的一代杰出禅门高僧,他在我国禅宗史上具有崇高的地位,……
    16.为什么说有《华严经》正法就会久住 [佚名][2020年10月26日][120]
      2020年10月26日  佛学研究网     华严经,也就等于虚空里边的祥云,遍照三千大千世界,如甘露的法雨般润泽一切一切的众生。这一部华严经也等于太阳,普照大千世界,令一切众生都得到温暖。华严经也就等于大地,能生长一切万物。所以,有华严经可以说是正法久住的时候。    ……
    17.念佛的四大忌你知道吗? [佚名][2020年10月26日][97]
      2020年10月26日  佛学研究网     “一心念佛时,急遽不得,疑畏不得,放松不得,矜喜不得”,此四句共含八句,应分四层观之,一层深一层也。兹为分别明之。     第一层,急者焦急,遽者匆遽。此初用功时也。博地凡夫无量劫来所造罪业,所有妄想,不啻恒河沙数,谈何容易便得消除。而……
    18.既往不恋,当下不杂,未来不忧 [佚名][2020年10月26日][105]
      2020年10月26日  佛学研究网     无所谓得到,亦无所谓失去,这世上没有什么东西真正属于你。得到了,终会失去的;失去了,便是得到过。     禅师有句话叫做:“万古长空,一朝风月”。     马祖道一禅师有一天带着侍者——弟子百丈怀……
    19.凡夫心到底有多可怕?心就一盘沙 [佚名][2020年10月26日][83]
      2020年10月26日  佛学研究网     虚云老和尚曾说:“凡夫心尽,当下成佛。”原来丢弃凡夫心就能成佛,那凡夫心到底长什么样子?有什么明显的特征吗?自己身上也有吗?     何谓凡夫心?凡夫心是我们无始劫以来业力的积累,具有强大的惯性,让我们在不知不觉中,……
    20.地狱境界从哪里来的? [大安法师][2020年10月26日][87]
      2020年10月26日  佛学研究网     有这么一个例子,也是《安士全书》里面的,在《万善先资》里面,有一个这样的例子。     河北有一个儿童,小孩,他喜欢鸟窠,鸟窠在那里,鸟在哪儿孵卵,他就常常爬上去,去拿那些卵、蛋,拿下来自己吃掉,做了好几年这样的事。 &nbs……
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