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    1.每一个人的出现,都是有原因的 [佚名][2022年1月16日][54]
      2022年1月16日  佛学研究网     人生无论遇见谁,都是缘分,他一定都会教你一些什么。     苏轼曾说:吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿,眼前见天下无一个不好人。     在苏轼眼里,无论朋友敌人,都是好人。 &nbs……
    2.人性有十大弱点,你知道哪条弱点最致命吗? [佚名][2022年1月16日][44]
      2022年1月16日  佛学研究网     我们每一个人都希望自己内心是清宁明净的,但是,我们也都不是天生的完人,或多或少都带着缺点和弱点。     有弱点不可耻、也不可怕,重要的是我们须正视自己的不足,时刻警醒自己、反思自己。有了惭愧心的修养,便能具有健康的心态和健全的……
    3.遇到烦心事怎么办?看透这一点,不再受情绪折磨 [鲍风][2022年1月16日][46]
      2022年1月16日  佛学研究网     烦恼如同一个不速之客,时常造访我们,给我们平静的生活涂抹一点儿什么。有时因为这点儿涂抹,我们生活的脚步,不得不做短暂的停歇,有时甚至不得不调整人生的航线,这种调整,很有可能让我们日后追悔莫及。烦恼有时又像我们四周的空气,无处不在,无时不在。   &……
    4.人生三件宝:知耻,敬畏,自律! [佚名][2022年1月16日][40]
      2022年1月16日  佛学研究网     是非荣辱似云烟,莫多奢望,福祸不定中,唯求一份无恙。     人生第一宝:知耻(知耻之心)     古语云:“唯有知耻,才有自尊。”     知耻才能远辱……
    5.会算这三笔“帐”,永生永世不吃亏!有慧根的人才能懂 [佚名][2022年1月16日][42]
      2022年1月16日  佛学研究网     第一笔是非人我的“帐”     普通人的心态就是人对我好,我则生感激报恩之心,人对我坏,我在心里就生嗔恨报复之念。而学佛人必须要把这个心态转变过来,不然修到未来际,也还是在原地打转,也出不了轮回苦海。   ……
    6.为何唯独因果不空? [佚名][2022年1月16日][47]
      2022年1月16日  佛学研究网     一提到“因果”二字,一些人往往会认为“因果”是宗教性的,宿命论的,甚至封建迷信的。另一些人认为,佛教讲四大皆空,诸法皆空,“因果”是来吓唬人的。     所以,大多数人对于“因果”生不起敬畏之心,不知善恶终有报,为所欲为,造无量恶业。待到……
    7.读懂苏轼这7首禅诗,世间万事,不过如此! [佚名][2022年1月15日][82]
    2022年1月15日    佛学研究网     人生如水能添百味,其中滋味唯己方知。     有一个人,一直以最简单的方式行走于尘世,孤独,却不落寂,恬淡,但不虚无。     坎坷中,寻一抹阳光,穿过荆棘;风雨中,撑一把雨伞,走过泥泞。人生滋味……
    8.解读《金刚经》·第八讲 [佛光法师][2022年1月15日][82]
    2022年1月15日    佛学研究网     我们把昨天的大概回忆一下。我们修学般若思想的时候呢,这般若思想,我们从哪能够感受到它的圆满,那种力量呢?人在做每一件事情的时候,总要依照和遵循自己的一个所谓的原则。而这个原则从哪儿来呢?我们作为正常状态下的生命体,好象这原则是固有的东西,从自己的意识层面认为,这个东西好象是固……
    9.论日本佛教净土思想及其演变发展 [佚名][2022年1月15日][66]
    2022年1月15日    佛学研究网     一般而论 ,在印度佛教和中国佛教中 ,净土思想也就是净土宗的思想 ,集中体现在《大乘无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》和世亲的《往生净土论》这“三经一论”中 ,但在日本佛教中 ,情况则有所不同。日本虽然也有个净土宗 ,但以净土思想为根本教义的佛教净土宗派 ,除了净土宗 ……
    10.佛教移民学 [妙莲老和尚][2022年1月15日][60]
    2022年1月15日    佛学研究网      一、移民佛国回老家   佛陀说:“三界无安,犹如火宅。”三界之内六道循环轮转没有了期,这就是轮回六道;人生在里头实在是苦不可言,如同在火宅之中。那我们怎么寻求出离这个火宅?这里就以世间的名词——移民来说明。   世间人怎样移民大家都清楚,比如你们要移民……
    11.佛说的“五眼”,分别能“看见”什么? [佚名][2022年1月15日][80]
    2022年1月15日    佛学研究网     在佛法中眼又表示智慧,五眼(肉眼,天眼,慧眼,法眼,佛眼)即表示佛具足人、天、二乘、菩萨和佛一切的智慧。       关于五眼,《华严经》中说道:“肉眼见一切色故,天眼见一切众生心故,慧眼见一切众生诸根境界故,法眼见一切法如实相故,佛眼……
    12.人生,何必那么着急 [佚名][2022年1月14日][102]
      2022年1月14日  佛学研究网     无所谓得到,亦无所谓失去,这世上没有什么东西真正属于你。得到了,终会失去的;失去了,便是得到过。     人生,何必那么着急?     有品质的生活,都从慢中酝酿而来。  &nb……
    13.纵观历史长河,为何中国文人一面尊儒,一面讲佛 [楼宇烈][2022年1月14日][98]
      2022年1月14日  佛学研究网     佛教自两汉之际传入中国后,至东晋南北朝时开始在社会上,特别在思想文化方面,发生了广泛的影响。在姚秦的首都长安(今西安),以鸠摩罗什为首的译经场,形成了中国历史上第一次大规模翻译佛教经典的高潮。其时南北高僧居士辈出,终于使佛教成为足以与儒道相鼎立的一种理论势力,且透露出压倒儒道的……
    14.一百顶高帽子 [佚名][2022年1月14日][87]
      2022年1月14日  佛学研究网     世间有八种风,常常把人吹得东倒西歪,看一看,你能经得起“吹”吗?     高帽子     古代有一个京官,他要被放到地方做官,临行前先去告别他的老师。一般的门生拜老师,那个老师也是地位很高的。 ……
    15.菩萨利益众生的四摄法门——布施、爱语、利行、同事 [佚名][2022年1月14日][81]
      2022年1月14日  佛学研究网     我们都知道修学大乘佛法的菩萨道,需要六度齐修。六度之目的是在断除烦恼获得智慧,不舍离大众,利益大众。但也是向大众以磨练自己的身手,所谓化功归己,还是自利偏重。菩萨别有法门纯以利他为目的,这便是如下说的四摄法:布施、爱语、利行、同事。此四摄法,是菩萨慈悲心切,现身纯以化导大众摄归……
    16.若不是心宽似海,哪来的风平浪静 [佚名][2022年1月14日][91]
      2022年1月14日  佛学研究网     雨果有一句广为流传的话:世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。     人生最大的修养是宽容。     它既不是懦弱也不是忍让,不会嫉人之才,鄙人之能,讽人之缺,责人……
    17.所有好走的路,往往都是下坡路 [张石平][2022年1月13日][103]
      2022年1月13日    佛学研究网     不知道大家是否也有同感,每次去爬山的时侯,上坡时总觉得特别困难,特别吃力,于是便会不停发牢骚,埋怨路为何这么长,为何这么陡,总走不到尽头,甚至会有想放弃的时候。     而下坡时却刚好相反,整个人感觉身轻如燕,整个人好像释放……
    18.梁漱溟人生哲学的佛教底蕴初探 [佚名][2022年1月13日][125]
    2022年1月13日    佛学研究网    梁漱溟先生乃世所公认的现代新儒家开山鼻祖,其亦政亦学、知行相济的一生堪为20世纪中国积极入世的儒者典范。然深究其思想,却对佛教一贯崇信有加、至死不渝,虽可谓“出佛入儒”,却非归儒弃佛,而是重新安立儒佛位置,使各适其所至入世的现实情怀和出世的终极托付有机统一。然惯常的梁漱溟研究较少涉及佛教方面,即便……
    19.解读《金刚经》·第七讲 [佛光法师][2022年1月13日][103]
    2022年1月13日    佛学研究网     第十品呢,交代一个问题,什么问题呢?平常该如何打理自己的心灵。因为我们生活的空间不单单是物质空间,让我们获得快乐和不快乐的根源提什么?是我们的内心世界,这是从有为相上来说。我们内心世界的变化和波动呢,直接影响到我们生活的质量,所以说我们在修行的时候该如何能够去让自己的心灵世界……
    20.康熙与普陀山结缘的故事 [佚名][2022年1月13日][98]
    2022年1月13日    佛学研究网     据《普陀山志》记载:中国历史上共有13位帝王、19位皇后和亲王为普陀山赐金、赐田、赐经等。正因为有了唐宋元明清五朝恩宠,普陀山才有历史上的显赫地位。本文叙述的是清圣祖康熙与普陀山观音菩萨结缘的故事。     也许是受父亲影响,康熙笃信观……
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